阿康 发表于 2012-5-24 20:17 ![]()
谢谢射击与本家骑友的鼓励。回来没几天,文字未及斟酌,多有不当,望指正。 ...
运河在湖墅南路处掉头向北,我们至潮王路向东,潮王桥赫然凌运河而架。潮王桥两侧桥墩上的四尊潮王石像,相传潮王本名叫石魁,唐代义士,疾恶如仇,潮水泛滥,恶水横流,百姓苦不堪言。石魁大吼一声跃入水中,用身躯挡住狂潮,抢救牲畜和财产,最后被潮水吞没。十里八乡的百姓联名表奏朝廷,皇帝龙颜大振,封石魁为潮王。乡亲们为他塑像、建桥、立庙,世代铭记。 下桥折入长坂巷、东粮泊巷,来到富义仓遗址公园。运河畔的富义仓始建于清代光绪年间,是清代国家战略粮食储备仓库。仓房共四排,可储存谷物四、五万石。命名取“以仁致富,和则义达”之意,与北京的南新仓并称为“天下粮仓”,有“北有南新仓,南有富义仓”之说。这里是杭州百姓最主要的粮食供应地,也是江南谷米的集散地,当年的朝廷贡粮也是从这里开始北运。富义仓是杭州现存唯一的一个古粮仓,建国后其仓储功能也几经变迁,但作为“天下粮仓”的重要一员,运河文化、漕运文化、仓储文化的实物见证,富义仓装饰一新,依然屹立在运河最南端。 出富义仓过江涨桥沿运河北上,见香积寺东塔。香积寺是明清杭州城外三大寺之首,有“运河第一香”之美誉,供奉紧那罗王菩萨,劝“戒杀放生,提倡素食”弘扬佛教素食文化,这在国内是独一无二的。大圣紧那罗王菩萨是监斋菩萨,专门管理寺庙厨房---香积厨。为纪念护寺之功,少林寺僧众为他塑像,建紧那罗殿,并有像供于厨上,供奉为“监斋使者”,以圆满寺院饮食之事。经幢式的香积寺石塔修长挺拔,亭亭玉立,给古运河平添几分秀姿。 卖鱼桥码头。余杭塘河流入大运河交汇处,这一带自古以来是运河储运中心,古桥已拆其名仍在,是杭城重要的地理坐标之一。宋时称归锦桥,明仍袭之。此桥及附近是渔民集中卖鱼之地,故把桥就叫卖鱼桥了。魏标在《湖墅杂诗》中一首七绝这样写道:卖鱼桥下水平矶,鹅炙新鲜嫩又肥。五界庙前村戏散,蜜橘百果买包归。这首诗记录了卖鱼桥一带的两样特色小吃。其一为鲜嫩肥美的“鹅炙”(俗称烧鹅),其二为甘甜香软的“蜜橘百果”(指蜜橙水百果糕)。卖鱼桥是湖墅(旧称湖州市)的中心。自宋直至明、清,此地一直为城北闹市水陆码头,米店、鱼行众多,往来舟楫聚泊于此,是“十里银湖墅”最繁华的地方,外乡水产大多运到这里卸货,20世纪70年代沿街尚有许多咸鲞店,每当走过时,就能闻到空气里特殊的咸腥味。马可波罗游历杭州,均由运河乘舟而来,卖鱼桥成为他来杭州的首站,卖鱼桥一带的热闹景象使他极称杭州为“世界上最美丽最华贵之城”。今天,卖鱼桥更大程度上是杭城具有较高知名度的区域名称,古代建筑、名胜古迹和典故传说给卖鱼桥增添了不少魅力。现在常有外国外地游人特地来这里游玩寻旧,包括像我们这样的自行车爱好者也借此机会来认识认识老杭州。看来,杭州运河的名气并不比西湖差。 昔日的卖鱼桥码头边塑造了几尊塑像,常常令参观者发思古之幽情。 |