家花 野花 菜花

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今天小满，我也是从电台里听来的，小满后，谷物即将成熟，雨水增多，上海更觉潮湿。要防止照相机镜头霉菌腐蚀，及时清理，否则镜头被啃，不能恢复。今晨依旧出门锻炼，在虹口体育场的露天电梯上，来回上下一小时，电梯40级，大概1分钟上下一趟。一小时不知道能上几级。这样锻炼已经有三天了，小腿有点酸胀感，有效果了。慢慢地也适应了不看脚下，上下电梯，心理素质有了提高，哈哈。骑车小腿一般不会反应很大，力量主要在大腿上。就着早晨的阳光，傻瓜机拍摄，照片放在这里，推敲着光影的魅力，觉得很有意思。回来的路上才注意到939路车改换成电动车了，太好了，将来所有的车都成了电动车，对骑行的来说是福音。但上海的公交依旧以燃油为主，好像还是柴油车居多，沃尔沃很恶劣，遇到这些车，我很恐惧，呼吸难耐。
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菜场变化大了。


老人很辛苦，养了儿女再养孙女，也有快乐在其中。火葬场有句话，叫厚养薄葬。。。值得三思。

189130531

老悟摄影设计 发表于 2014-5-19 18:09
过奖过奖，在路上我也碰到很多风餐露宿的，比我更“痛苦”的骑友驴友。也很让我钦佩，条件比我还要艰苦， ...

     你的一番话语我读得懂，“行万里路，读万卷书，布衣亦能傲王候”这是徒步旅行、探险家余纯顺喜欢的话。（他45岁死在罗布泊地表温度70ｃ遭迂了沙暴）骑游就是在读—部活书。人都有内心想法，迫于生计忙碌到退休，又给朋友拉去做了三年监理，一看不行所剩岁月无几，回来后进骑游队看看，我选择“踏上如画的江山感受秀美，走进历史的长河陶冶情操”在骑游中增长见识、陶冶情操、开阔视野、锻练体魄。和你交流互勉。你的旅途经验我受益了。

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189130531 发表于 2014-5-21 11:20
你的一番话语我读得懂，“行万里路，读万卷书，布衣亦能傲王候”这是徒步旅行、探险家余纯顺喜欢的 ...

其实也很简单，就是做自己喜欢做的事情，虽然有时外表褴褛，内心却是华丽的。当然，一个人在外行走还是要牵挂家中老小，渴望神仙一样的自在，但现实不允许。被羡慕的行走，人人都可以做到，只一念之差罢了。曾经在海南碰到一个行走的尼姑，年纪不大，有过孩子，但却能全然放下，身上不带隔夜食物，怀中揣着经书，看上去悠哉游哉，这是什么样的境界，我也怀疑，骨肉之情怎么能放得下。所以我做不到那样哦，更不用说远离肉味的戒律的难堪。还是要搞清楚戒律、界限、红线。坐车，起码要花两元硬币，有能者搭车，可以搭到伦敦，我做不到，只能赚钱游玩，更要紧的是关心家里。披着袈裟，靠路人接济又做不来。或许是不到境界吧。呵呵，全当聊天吧。

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接着172楼的回复帖，说“行万里路，读万卷书，布衣亦能傲王候”，这句话我上网查了一下，出自孙中山见张之洞的故事。表现出两人的豁达与谦虚。前半句早有人说过，后半句”布衣亦能傲王侯“，余纯顺欣赏这句话，我认为他更赞赏这后半句，这是他行走目的所在，至于怎么个傲王侯，与其个人经历，背景，情怀，个性相联系。不想深究了。人各有志，理解不尽相同。我也买过他的徒步日记书籍，上下册的，我没有翻过一页。余纯顺行走中国，可称得上是比较早的徒步者，的确有点轰动，我也参观了他遗物的展出。也许这样的行走适合余纯顺的个性和其生长背景，内心的激情得到了释放。不多究了。我倒是觉得”行万里路，读万卷书“这句话很有意思。这句话相互映证，行万里路如读书，读万卷书帮助行路。的确这是行走的益处。浅显一点，行走能强身健体，娱悦性情，深奥下去，上知天文下知地理，昼知人夜识鬼。行走中，可以冥想，自省，禅家入静中抛弃杂念，寻得顿悟，彻悟。艺术形象在一定的背景烘托中才能显现其真实生动。行走为自己创造了一个抛弃杂念的氛围背景，可以静心养神如同面壁，入了笼屉才能蒸熟馒头。当然也要防止走火入魔，想入非非。更要自省，自己的行为是否正常。行路之前先要体检自己，是否正常，行路之后是为了使自己更为正常，认识自己，以至心静如水，清澈见底，达到这样的境界。行走更多地是人与自然的合一。散文家余秋雨用了很大的力气，经历了《文化苦旅》，得出了文学的目的是爱，是大爱。不管是大爱还是小爱，说来好笑，如此简单的问题何必苦旅呢。而往往这么简单的问题，却让一个当今的大家苦旅。看看所有宗教，无论中外，他们的核心问题就是一个字，爱。爱自己、爱他人，爱从哪里来，又往何处去。孔子说仁，道家说孝，佛家说善举，神爱人。人的世界就是围绕着这个”爱“字在转。也难怪，的确需要苦旅，即使这样简单的问题，不去思考，也不会有结论。所以行走有很多好处，非常简单的问题，在大自然的参照中得到解答。如此，瓜熟蒂落，杜甫：读书破万卷，下笔如有神也就顺理成章了。俗话说得好，走过路过，不要错过，选择适合自己的好东西，要靠走，不走，永远是错过。”行万里路，读万卷书“，即使脑袋不理解书中的意思，身体理解，有益健康，何乐而不为呢。行万里路中，重在”读”，结论也可以是——神马都是浮云，哈哈。

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上海的阿姨爷叔
今天特意带了200镜头和全幅相机，去拍摄老年人跳舞。前几天就发现，在体育场跳舞的老年人中，有的很出彩。我这50岁多点的人好像还不如他们有活力。现在叫广场舞，场面看起来很壮观。镜头中主要就那么几对为主，有意选择了有亮点的对象。可惜我的镜头是手动对焦，拍摄跟不上他们的动态节奏，照片不是很清晰，但依然可以看出他们的洋溢着年轻人般的优雅魅力。







很投入

















































高潮


路过的镜头

红与黑加白









各有所好



有唱有听











邻居

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新华网：新华网昆明５月２４日电（记者余晓洁　李怀岩）中国科学院院长白春礼在２４日开幕的第十六届中国科协年会上作大会特邀报告时说，回顾人类社会发展过程中经历的五次科技革命，可以得出科学先导、双轮驱动和科技强国三大启示。

    白春礼表示，五次科技革命中两次是科学革命、三次是技术革命。随后，技术革命又带来了产业革命。第一个启示就是科学先导，科学革命是技术革命和产业革命的先导和源泉。第二个启示是双轮驱动，经济社会发展的需求和科学技术的内在矛盾是科技和产业革命两个强大的驱动力。第三个启示是科技强国，科技革命和产业革命往往导致世界中心的转移，同时伴随着大国的兴衰和国际竞争格局的大调整。

    “当今世界，科学技术发展呈现出多点、群发突破的态势。新一轮科技革命和产业变革正在孕育兴起，形成历史性交汇，呈现四大新特征：需求引领更加明显，创新驱动更为迫切；学科交叉融合发展，群体突破态势初显；全球竞争日益激烈，创新格局深刻变化；组织模式持续变革，体制机制不断创新。尤其是网络信息技术提供了功能强大的研发工具和前所未有的创新平台，使得创新无处不在、无时不在、无所不在。”白春礼说。

    新一轮科技革命会在哪些领域有新的突破呢？中科院组织专家进行了深入研讨，普遍认为新的突破可能正孕育在能源与资源、信息网络、先进材料和制造、农业、人口健康、基本科学问题等六大领域。

    白春礼认为，在新一轮科技革命和产业变革中，一方面，新科技革命和产业革命，将引发产业技术和组织的深刻变革，为后发国家赶超跨越提供难得的战略机遇。另一方面，我国产业发展也面临诸多问题和挑战。比如创新能力和核心竞争力弱，总体处于国际分工低中端，一些重点领域还处于跟踪模仿为主的阶段。

    白春礼表示，面对世界科学前沿和国家战略需求，必须做好创新战略的顶层设计。而创新战略顶层设计需要解决三个突出问题。一是在思想理念上理清科学、技术、工程，解决分类定位、分类管理、分类评估的体制机制和制度体系不健全的问题。二是解决管理体制多头分散，缺乏统筹协调的问题。三是在科技计划方面，解决名目繁多，自成体系，各创新链各环节相互脱节，无序发展的问题。

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今天出门带着自己的草狗，不能上体育馆二层。改道去了李白故居看看。在故居外转悠，怎么理解信仰的力量，有答案，那就是一种期望，能让你视死如归地去追求。在故居，为从长征中走来，从延安窑洞里走来，在黎明即将到来的1949年5月7日离我们而去的李白感到惋惜，故居还在，精神永存。
在回来的路上，看到了星巴克咖啡馆和晨炼的人们，热闹的早市，菜市，老人们在路边剥蚕豆，甜爱路上停满了私家的小车，变化巨大，若李白能看到百姓们安居乐业的今天，一定会感到欣慰。
以下是手机记录照片，
故居

很不协调，故居外停放着一辆日本丰田车，李白曾四次被日寇和国民党逮捕。



故居外墙上是纪念浮雕。






我特意带上眼镜，向烈士学习，留个影


国家安全局的招牌也赫然眼前。




非盈利


从这楼顶的阁楼发出的电波永不消失，保持上海——延安不失联。




弄堂显得狭窄，刚下过雨，很潮湿阴暗。如同内心感觉，有点沉重。


生机盎然


住家的车，我的狗


今天的通讯更加发达了。李白当时有个3g，4g的东西联络就方便了。


弄堂里，永久牌陈旧了，色彩仍鲜亮，


回来的路上，在鲁迅公园的对面，洋咖啡馆


热闹的地摊早市


山荫路口


早点摊


剥蚕豆





甜爱路上少见的乞讨。


历史久远的虹口公园边门，有特色的建筑是鲁迅纪念馆，李白同时代的巨匠，一样地奋斗着。


菜店


两旁停满车辆的甜爱路


时代特色



出门，看到了英国斗牛犬，很温顺，个头不大，70斤，营养过剩，走路吃力。


难以起身


腊肠吧



第一次看到有花纹地竹子，孤陋寡闻啦。

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1949年5月28日，上海市人民政府正式成立。1950年5月，上海市人民政府决定把5月28日定为上海解放纪念日。今天从电台里听到有关上海解放的报道，从网上寻来一些老照片方在这里观赏一下。



































人力车加莱卡，有钱人家的小姐。

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        昔日打江山的怎么会想到今天的卫  生  局成了藏垢纳污，吮痈舔痔者的大本营，绝不卫生啊。他们还能安心吗？

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