本帖最后由 拖拉机1 于 2013-3-18 16:55 编辑
3月16日，是柳州路集合点骑友们活动的日子，这一天，风和日丽，春天的阳光晒在人们的身上暖洋洋的，是春游踏青的好时光。我们去搜寻据说与“霸王别姬”中与“姬”有关的传说。
楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬名虞（一说姓虞。因此现代人多称其为虞姬）。生卒年不详，民族不详，出生地不详。相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎，由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。在北新泾的苏州河边外环线吴淞江桥西侧绿化带内，曾经的新泾镇努力村姚家宅有座虞姬庙，就是传说中“霸王别姬”中与虞姬有关的一座庙宇。
以下资料由柳州路志愿者“一品”提供：
据世代沿河而居的多位老人相传，当年项梁、项羽在江南一带起兵，虞姬随夫征战，在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，虞姬自刎，项羽杀出重围至乌江，感到无颜见江东父老，自刎江边。手下人带着虞姬的遗物返回江南，虞姬的两个妹妹惊闻噩耗，悲痛欲绝中拔剑与汉军作搏击，英勇无比，所向披靡，汉军使出毒招，赤身裸体上阵，两女子为保贞洁，中箭身亡。乡亲们钦佩三姐妹是女中俊杰，在苏州河边的大土墩里埋入虞姬的丝巾和两姐妹的尸体，土墩取名虞姬墩，当地的农民大多不认字，“虞姬”两字叫不顺口，干脆就叫野鸡墩。 日前，大型史剧《楚汉传奇》正在各大卫视播出，千古流传的“霸王别姬”中的虞姬让人心生感怀。不过可能很少有市民知道，在长宁区新泾镇努力村就有一个虞姬墩和一个虞姬庙。记者获悉，申城的虞姬庙文化将有望申请非物质文化遗产，并将开发旅游项目。 土墩静卧于外环大桥下 旧时的苏州河有好几个大弯道，地势凶险，水流湍急，虞姬墩处在其中一弯处，位于苏州河北面，所以 “野鸡墩弯里”的叫法也沿用至今。所谓“今朝上昼伲到江北野鸡墩弯里挑卖头，下昼拿铁鎝坌（ben）地”的上海本地方言，意思就是“今天上午我们去江北虞姬墩摘菜，下午拿好农具翻土锄地”。 当年，土墩四周荒凉，原有三块大青石，其中一块青石上有一眼口，是当时的驻军系旗当旗杆之用，现在青石都已沉入苏州河底。上世纪六十年代，建造中山西路引桥需填土，就用船只运走土墩上的泥土，高高垒起的土墩也就化作为平地，此处就当做耕田用地，到了二十一世纪，土墩静卧在外环大桥之下。 这里曾有“出会”文化 虞姬庙中当年的小尼，现如今九十四岁高龄的王奶奶告诉记者，十六岁时她随师父从历史名邑巴县乘货船来上海，在虞姬庙中修行，诵念经文，供奉虞姬娘娘位于正中，神像最为高大，两旁还有三关老爷、猛将、观音菩萨等。 每年清明、七月半（七月十五）、十月朝（十月初一），几个青壮年来到庙中请虞姬娘娘出堂，娘娘被抬上轿子，进行“出会”仪式，一路人马着盛装，手拿大刀，举起毛樱枪作开路先锋，摆出一副捉鬼降魔的阵势，每到一个宅子，不管男女都会出来接轿，拿出米粒、元宝等，化在篱笆上。每次的“出会”都非常隆重，巡回走上好几个宅子，要花整整一天时间，到了傍晚虞姬娘娘才回归庙宇。 可惜的是：我们千寻万找，找了虞姬庙时却发现，通往庙宇的道路已经被一建设工地所阻断，我们只好扛着自行车从苏州河旁边的树木中穿行，到庙宇门口，那大门紧闭不迎客，我们只好在那门口拍了一张纪念照，败兴而归。
早晨，朝阳初升，沐浴的明媚的阳光下，老年骑友们幸福的笑脸与太阳一同升起
集合了
休息
庙前的集体照
铁将军把门让我们败兴而归
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楼主
发表于 2013-3-11 08:45:27
太阳上身，暖洋洋
