闽粤行琐记

阿康

D9  12.12   潮州到洪阳  4H  55KM
上午自助游，12:30西行过揭东、揭阳，16:30抵达洪阳镇，宿路边招待所，25元。
参观韩文公祠
   来潮州玩，有一个人是无论如何绕不掉的——韩愈。 山，因他而改叫韩山，江，因他而改叫韩江，为什么韩愈在每一个潮州人的心中，是如此至高无上呢？这是我潮汕之行想要找到的一个答案。只有半天时间，广济桥可以不走，北阁可以不登，韩文公祠不可不到。将自行车停放在剪票口旁，说一声，看一下就出来，时间不长。倒是被门卫说一句“大老远来，就要好好看仔细看。”不乏揶揄和自豪。是呀，态度决定一切！与大顺两人诚惶诚恐进得祠内。
韩文公祠倚山临水，环境清幽。回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字，从右门入，牌坊后甬道右侧，辟建近百米碑廊。内分前后二进，并带两廊。后进筑在比前进高出几米的台基上，内供韩愈塑像。堂上有对联：“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开岭娇；到官才八月，潮平鳄诸，于今香火遍瀛洲。”祠内有历代碑刻36块，其年代最早者即苏轼的《潮州韩文公庙碑》，从城南移此，置正堂南墙下。
韩愈被贬到潮州任刺史已经52岁，身体病弱，女儿也在路途中死去，身心交瘁仍坚持来潮赴任。潮州自古以来，远离中原，僻处岭外，交通不便，到唐代，当中原文明已高度发达的时候，潮州大部分地区还仍然处在荒凉落后的状态之中，成为当时贬臣逐客的弃置之所。潮州正需要文明的火焰烧去蛮荒落后，代表中原文化的杰出人物韩愈，恰逢其时，贬来潮州，奋发有为，德化潮州。
    韩愈治潮惠政的一个重要方面，就是驱鳄除害。这对潮人的民俗生活影响甚巨。《新唐书·韩愈传》云：“初，愈至潮州，问民疾苦，皆曰恶溪有鳄鱼，食民畜产且尽，民以是穷。数日，愈自往视之。令其属秦济以一羊一豚投溪水。”韩愈并写了《鳄鱼文》而“祝之”，“祝之夕，暴风震电起溪中，数日，水尽涸，西徙六十里。自是潮无鳄鱼患”。
韩愈治潮惠政的另一个重要方面，就是高度重视文化教育。他一方面荐举地方俊彦赵德主持州学，一方面花大力气兴办乡校。办学缺资金，韩愈就“出已俸百千以为举本，收其赢余，以给学生厨馔”。百千之数，大致相当于韩愈八个多月的俸禄，也就是说，韩愈为兴办学校，把其治潮州八月的所有俸禄，都捐了出来。这正是重义轻利的古君子之风的体现。好学崇文风气的形成，追根溯源，则直接得益于韩愈当年的兴学。潮州有所谓八景，其中有一景曰“韩祠橡木”。橡木，亦称韩木，传说为韩愈手植，今已不存，但“潮人想慕者，久而弥殷”。自宋以来，关于韩木流传着一个有趣的民俗传说：韩祠橡木开花之繁稀，预示着潮州士子登科人数之多寡。这个民俗事象是韩愈以儒学兴化直接结出的果实。据统计，宋末登进士第者达139人
韩文公祠始建于宋真宗咸平二年（999年），南宋淳熙十六年（1189年）迁至韩山。后几经变迁，几经修葺，历八百年而香火不断。它是我国现存纪念韩愈的一座历史最悠久、保存最完整的祠宇。它寄托着潮人的崇韩心理，又是旅游观光或进行历史文化教育的极好场所。不管过去还是现时代的潮人，都喜欢到韩文公祠走一走，看一看，想一想。
由人到神：韩愈在潮州的神化 。苏轼在《潮州昌黎伯韩文公庙碑》中说：“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。”确实，早在宋代，韩愈就被潮人请上了神坛，连带所致，韩愈的侄孙因护送韩愈有功，也成了八仙之一的韩湘子。韩愈不仅在士人农工心目中享有崇高地位，而且也成为商界奉祀的神灵。商务组织中尊关帝、祀天后、拜观音，到处皆然而奉祀韩夫子，实为潮商所独有。
    韩文公远谪八千里来潮，成了潮人的神祗。除了驱鳄，再举二例：1、“走马牵堤”。相传恶溪（今潮州韩江）两岸原无堤坝，时有水患。韩愈抵潮以后，率领百姓筑堤。他先骑马沿溪岸勘测地界，下属则跟在马后，插上竹竿作为标志。到了山跟前的终点，竹竿还未用完，便顺手撒在山上。隔天，在插过竹竿的地段，出现一道高大坚实的大堤。涌的水流就被挡住，山坡长出茂密的竹子，山名也改为“竹竿山”。 2、八仙造湘子桥。湘子桥为我国四大古桥之一。始建于北宋，向以“十八梭船廿四洲”的梁舟合一的“世界上最早的启闭式桥梁”著名。民间传说：韩愈驱杀鳄鱼之后，请来侄孙韩湘子与广济和尚，各从一边江岸向江心比赛造桥，佛道施法，工程顺利，不想工程快要煞尾时，因故停工待料，江心处未能垒石架桥。广济和尚只好请来十八罗汉，迅速把桥墩筑好。韩湘子则叫来“八仙”中其他七位道友，施法相助。何仙姑先掰了几片莲花，撒在江上，顿时化作十八只梭船；曹国舅拿出植板，放在梭船上，当作桥板；铁拐李解下腰带将十八只梭船串起，并系于东西两座石墩上，这样就造成了一座独特的桥。一个地方官被老百姓如此歌颂怀念，一定是老百姓在他心中扎下了根。
   赵朴初老《访韩文公祠口占》说韩愈“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩”。参拜完韩祠后，缓缓走下台级，仰眺巍巍韩山，郁郁葱葱，俯瞰静静韩江，湘桥翼然，心中涌起无限感慨。窃以为：牧潮八月政绩丰，江山巍然功德碑。孤臣羁旅，独占江山。在短短八个月的时间里，顺应历史潮流，弃个人切肤之痛于不顾，把儒家积极入世的精神付诸于实实在在的为民办实事的行动中去，延师兴学、驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢等等，言传身教，对潮汕经济文化的发展起到史无前例的拉动。这种积极入世的精神影响了其身后潮汕千年文化，促进潮汕淳朴民风的形成，受到世代的景仰和标榜，以至潮州江山易姓为韩。作为封建统治集团中的一员，能做到这个程度，确实难得。
    原先的疑问终于得到答案！ 满怀敬仰和感慨，走出韩祠，在门口牌坊前与大顺留了影。






广济楼与广济桥






放生



街市






泰佛殿 潮州西湖等        潮州西湖与扬州西湖一样，都是 利用护城河的宽处辟为景区，应该都姓瘦，纤细柔弱，小家碧玉，不够大气。






铁将军

阿康

午饭后12：30西行揭东揭阳揭西。揭阳城外的广场气球高悬，彩旗飘飘，场面宏大原来昨晚在此举行广东省第三届粤东侨博会暨揭阳市文化节，节目表上看腕儿不少。队员进去也玩了玩，加上修车等人，到驻地洪阳镇已是16：30 了。




    D10  12.13  洪阳到河婆镇（揭西县城） 52KM7:30出发沿省道西行至河婆，这是全国电子琴产销中心。闷热难受，温度摄氏27度。下午包车游黄满寨瀑布群。饭店老板称地图上的景点龙潭巨瀑与之相比简直不值一提，于是舍近就远来此游岭东第一瀑之称的瀑布群，看了三叠谷、落九天、银河崆、飞虹等瀑布，方知此言不虚。尤其是后两者落差120米，飞流直下极有气势。晚上在一宗祠旁广场看揭西三山山歌剧团表演，人头攒动。





[洪阳学宫    洪阳这个地方值得一提。现在体制缩成镇，历史上曾是普宁旧城，435年历史，未建县衙先建学宫，供奉孔子以示教育发达人文昌盛。里面除有岳飞题匾还有明奸魏忠贤的生祠，为当今所罕见。今学宫已破败，成为老年活动中心。时间仓促，未及参观，只好对它指示牌行注目礼了 。

大顺

有了他们騎游更精彩。与才子、佳人同騎游是我岭南行之幸运。乐乐和阿康他们游得最仔细，记叙最详尽，文采和照片極精彩！

阿康

D11   12.14  揭西到惠东吉隆镇   晴  10H  158KM今天注定是一个艰难的日子。计划到惠东，应有180KM以上的 。7:45上路奔向海陆丰。出城西见指示牌“陆丰68KM”。陆丰、汕尾多处修路，幸听当地驾驶员指点，改走河口、新田，到海丰重回G324,赶到鹅埠天已黑，吃饭，赶路，修路，又是修路。19：10见一灯火辉煌处，被告知是吉隆，离惠东30KM。大顺当即决定住下。四条汉子又神采奕奕上街观景了。陈队70高龄跑完全程还有余力玩，不愧老黄忠老顽童！宿国道边兴发旅馆 25元。
河口、新田到公平绝对是一条捷径，不用去陆丰、汕尾。一路上路况还可以，只是穿行在一片不毛之地中，没有农田、房舍、行人，尽是起伏不平的荒地、茅草、水塘，再远就是起伏山岭，沿海发达地区竟有如此地貌，实属罕见。
G324鮜门段依山抱海，海湾曲折，白云碧海，边骑边看，大林他仨倒是拍照观景享受了一番，等他发两pp看看。




D12   12,15    吉隆到惠州     阴  小雨   91KM

阿康

回复 23# 大顺

这次能够开心顺利的跑完全程，应感谢所有的人，首先是你的创意、策划和服务，大林的助人为乐妙语如珠，陈队的海纳百川能骑善游，陈姐的古道热肠韧劲十足，乐乐的快跑快拍快写快发、生动及时的报道，阿珍的快人快语快手快脚，能跑善游善解人意的俞队，技术一流乐于助人的陶师傅，永不疲倦铁骨铮铮的硬汉益民。还有给了我出行机会的后方编辑射击，骑友的朋友骑游，诸位斑竹，等等，谢谢各位啦！期待着下一次。
   

阿康

D12   12,15    吉隆到惠州     阴  小雨   91KM
8：00G324向西，掠过惠东，13：30抵平潭镇，老天变脸飘起雨花，寒风阵阵，四人各取所需，分三处吃饭，饭后不敢怠慢，抓紧赶往惠州与队友会师。15：00进惠州，15：40抵火车站，宿招待所，23元。
惠州印象。标语“惠民之城，文明之城”告诉我这是个全国文明城市，果然，江水碧绿，满城葱绿，一尘不染，整洁美观，路上没有乱穿乱跑的车辆和行人，非机道上无逆行车，处处有清洁工在保洁，一切安详有序，市民素质较高。
D13   12.16   惠州到东莞   阴转多云  上午游惠州，下午搭车至石湾，骑车进东莞市区。车行78KM,骑行20KM.。
惠州西湖，一个弥漫着凄婉浪漫气息的地方
寒流袭来，气温骤降至5—8度，间有细雨扑面。下午就要离惠，抓紧时间游西湖。园内湖光山色，自是美不胜收，然人迹寥寥，大概是天太冷的缘故吧。步入大门不久，湖边见有“苏堤玩月”石碑，想是与苏东坡有缘吧。徐徐走来，路边有一塑像，一老人手持一物，昂头品味，一旁是侍童、黄犬、大筐水果，绕到背后一看，石碑刻着著名的《食荔枝》：罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。原来如此，为享受惠州美果，不惜永居此地，东坡原也是老饕一个！再往前去又见一群雕名曰“造福”，东坡与众百姓在一起，他贬官惠州940天，推广秧马提高农业生产效率，实行水力研磨脱谷，捐出官袍玉带筑堤造桥，纠正米钱不伤农，好事一箩筐百姓自然感恩。
前行百步绿意葱茏处，是东坡纪念馆，拾级而上，东坡塑像凝视前方，似在寻觅，似在遐想，，寻什么呢？东坡贬惠已是他第二次倒霉了，他自嘲“问汝平身功业，黄州惠州儋州”（一贬二贬三贬）。馆内介绍他与侍妾王朝云的经历，引起我的兴趣。
王朝云，钱塘人，家境清寒，自幼沦落为歌女，能歌善舞，独具清新、高雅气质。苏轼贬任杭州通判，一日宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云，年仅十二岁，收为侍女。苏轼有一首著名的《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”诗明写西湖旖旎风光，而实际上寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感受。这位聪慧机敏的风尘中人，仰慕东坡才华，且受到苏轼夫妇的善待，决意追随先生终身。她与苏轼共同生活了二十多年，特别是陪伴苏轼度过了贬谪黄州和贬谪惠州两段艰难岁月，但一直没有夫人或妻子名号，只是到了黄州后才由侍女改为侍妾。
  《东坡笔记》记载：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章”。东坡不以为然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云曰：“学士一肚皮不合入时宜。”坡捧腹大笑。说苏轼满腹文章，或满腹聪明才智，当然也对，但苏轼在新旧两党当权时都备受打击，确实因为他一肚皮都是些不合时宜的思想。难怪苏轼捧腹大笑，把朝云引为知己。
  东坡贬居惠州时期写给朝云或涉及朝云的作品共有15首，朝云病逝后，东坡在给友人的信中亦再三提及朝云。“佳丽人多有，坡公妾独传”，为什么呢？就因为朝云“肯伴使君来过岭。东坡闻命贬惠，恐怕弱质多病的朝云经受不住“瘴雨蛮风”的摧残，打算把她遣散。朝云闻知，愤然作色，说是东坡小看了她，使东坡深受感动而改变了主意。
   可惜这样一位“敏而好学”的佳人却命薄如纸。绍圣二年七月五日，朝云突然得了一种瘟疫，不治身亡。朝云是虔诚的佛教徒，她在咽气之前握着苏东坡的手，念着《金刚经》上的谒语：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应做如是观。”这番话不只是对禅道的彻悟，也隐含她临终时对东坡的无尽牵挂。朝云死后，苏东坡尊重朝云的遗愿，将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念她，亭柱上镌有一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”透射出苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，更饱含着他对一位红颜知己的无限深情。
   朝云和东坡始识于杭州西湖而永诀于惠州西湖，这也许是命运的安排，是东坡与朝云所始料不及的。但东坡确曾说过：“朝云葬丰湖栖禅寺松林中，前瞻大圣塔，日闻梵钟，墓得如此，不负其宿性。惠州民风淳厚，百姓崇敬东坡，也敬重朝云高洁的人品，对她的不幸遭遇充满同情。朝云葬后，栖禅寺僧即为亭以覆其墓，榜曰“六如”。每年清明，倾城士女到朝云墓酹酒罗拜，补种梅花，已成惠州一方风俗。特别是在青年男女的心目中，朝云更是美丽、聪慧、善良的化身，是象征纯洁爱情和美满婚姻的女神。每逢男婚女嫁，他们就到六如亭虔诚地焚香礼拜，向朝云问姻缘、发盟誓、祈祷幸福。
走出纪念馆，下坡拐个弯，便是六如亭，亭旁有朝云之墓，纯洁洁白的塑像依偎在东坡塑像下方，远眺不远处的俊秀的泗州塔，上方不远处的东坡也 在寻觅着朝云，他两还有多少话儿未及倾诉啊！















初识东莞。搭车到博罗县石湾，骑车过石湾大桥即是东莞石龙镇，深圳、东莞的北大门，若干年前为阻逃港潮曾在此设劝阻站。由此进市中心20余公里，一样的车水马龙一样的市井喧嚣，一路上我惊叹东莞这座昔日小镇的膨胀速度，奋力一起远远甩下广东四小龙的其他三龙（顺德、中山、南海）的经济神话。据说它人口早已超千万，将与广州合并为第五直辖市。晚宿市内家庭旅馆，20元。

阿康

D14      12.17      东莞到中山港    晴  顺风   搭车35公里，骑行112公里
7：30  沿莞太路西行，个园门口逗留，因9：00开门，只能在门口看看。莞太路平直坦荡，11：00进虎门镇市区，在一家叫“佳记烧腊”的饭店吃了叉烧饭正宗的广味，奇香无比，熏腊味浓，咸中带甜，还配生菜、汤，8元。至今想来直咽口水。饭后参观鸦片战争纪念官馆、威远炮台、虎门大桥等地。乘渡船过狮子洋，不想错过美景同时抄去中山的近路，看了南沙天后宫、蒲洲花园，又折南上了凫洲大桥，此桥长2780米桥高且宽，浩瀚的水面怎么看都不象是河流，只见水面苍苍，劲风哗哗，夕阳沉沉，壮美苍凉，只顾得赏景按快门，殊不知已不觉踏上了一条冒险之路。新修的柏油路平直光滑，无车无人，未见房舍，二涌桥、三涌桥、四涌桥一晃而过，。路上仅有“百万葵园”指示牌，应是度假村之类吧。夜幕已降路灯亮起，无车无人，偶尔有黑暗里传来的狺狺狗吠，平添几分神秘和疑惑。在一公交车站的一名候车学生告知到中山要倒走出海岛，或在前面过桥上另一海岛再北上出岛。无奈硬着头皮前行，又是一座2000米的大桥无车无人无灯无光，呼呼的风声和不见边的水面，下桥索性路灯也没有了。这是个深入南海伶仃洋的三角洲冲积岛，直指深圳和香港，此时的心情大概可以套用当年文天祥在此吟叹的话：伶仃洋里叹伶仃，黄浦骑客想黄浦！只是不敢再去想文大人下面两句话了。吉人自有天助，传来喇叭声，快女阿珍立马手一横大喝一声，把车拦下，三下五除二，谈妥将我等送出海岛。厢式卡车走S111拐出海岛在民众镇北5公里处停下 ，终于见到灯光、车辆、行人、商铺，，在路边汽车餐厅吃了快餐，沿S111飞驰14公里进中山港，躺下已是22：30。宿招待所 25元。
回来查资料，此岛曰“龙穴”（好诡异的名字），均是珠江口泥沙冲积而成，如上海崇明三岛，如伸开的巨指插入南海，原属番禺，广州在此建南沙港区，增设为南沙区，西边的岛更大，建有百万葵园，浪漫豪华婚礼场所，凫洲大桥、南沙快速道、新龙特大桥、S111是出入之必经。
可园  看，不顾管理员的劝阻，尽职的乐乐已冲入采访报道了！




运河西路的自行车道，对力行低碳的骑者有所照顾，冲这一条，我喜欢上东莞了。






虎门见闻

阿康

D15  12。18  中山港——翠亭——珠海  晴  骑行63KM
7：30 继续走S111南下。这条路送我们出南海荒岛路，又把我们送入珠海情侣路。缘份哪！翠亭是中山故乡，先后看了中山城、中山故居、中山纪念馆，再南下转入漫长的情侣路，入住拱北莲花路吉成宾馆，50元。
中山城是央视拍摄基地，山字型门楼后能看到远处巍巍高山，内建世界各地经典景观建筑。翠亨村是中山先生家乡，依次看了故居中卧房客厅厨房、翠亨民居展览、陈兴汉故居、孙中山纪念馆等。出馆下楼大墙上一段话中山名言“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”发人深思：民主、自由、繁荣是世界主潮流，专制封建几千年，武昌首义，一朝崩溃，即使有袁氏称帝、张勋复辟，不过是沉渣泡影。改革开放融入世界，也是不可逆转。伟人的伟大，就在于最早觉悟，最先行动，经得起历史检验。古今中外，概莫能外。

大顺

回复 27# 阿康
就是佳记烧腊PP有了，那边上永~是百年老店。

阿康

D16  12.19    珠海一日游    骑40KM  
1、住在拱北，先看拱北口岸。清早起来赶往海关大楼前的情侣路端口，远眺这个澳门大门口背后层层叠叠的高楼，与这边的街景无多大差别，但绕到口岸大门，边检、口岸、港澳人员通道、内地人员通道的指示牌告诉人们，对面是另一个世界。可能是清早，通关者中跑单帮的并不多，多的是上班族和当地居民，穿着一般，行色匆匆。
   2、情侣路和珠海渔女      浪漫的情侣路从海关大厦沿着海岸曲曲弯弯，蜿蜒几十公里，椰风棕影加上绿茵红花恰似绵绵情意，赏心悦目，风情万种。沿途看了海边蚝情万丈大排档，不时有小渔船把一袋一袋的 生蚝运过来，珠海人的口福真不浅哪！九州港很现代化，也是一个口岸。九州机场是海边的一个迷你直升机场。珠海渔女雕塑很美，无论远近高低或者哪个角度，其阿娜多姿的形象，总是能很完美的展现给人们。游客也都喜欢在她旁边留影、休闲。
  3、圆明新园  一个人造景观，圆明园的翻版，号称南中国唯一皇家园林，按1:1选建圆明园四十景中之十八景。在当今各地纷纷打着弘扬历史文化传统旗号而大兴土木，翻造各种古楼古园拉动旅游拉高GDP,我对此一向不以为然。但这个园林搞得不错：选址好，山、水、路与园中的亭台楼阁、广场建筑结合的十分巧妙得当，建筑豪华逼真色彩艳丽，与市区、与澳门距离远近合适。各种现场表演丰富多彩，环环相扣。是海外观众近距离欣赏中国文化的一个窗口。据说其经济效益相当的不错。
   4、湾仔看澳门     绕到腰眼里去看澳门更真切具体。傍晚与大顺、大林兴冲冲骑到湾仔，在湾仔口岸旁的江边看对岸建筑，船只，车辆及远处的电视发射塔，清晰可见。大林的澳门情结特浓厚，看了又看拍了又拍，是呀，凭自己两条腿骑到了澳门，是该记下一笔。这是我们在珠海的收官之游。