本帖最后由 尤梭乐 于 2015-12-30 14:19 编辑
2015年黔、湘、赣骑游概况 【骑行日期】D9:2015年8月18日星期二 【骑行天气】天气:多云 【骑行段落】下江镇至贯洞镇 【骑行里程】65KM合计∑=837KM 【骑行概况】地貌特征;山区。路径:下江镇—芭莎—从江县—丙妹镇—梅林乡—贯洞镇。昨晚下了一场雨,在泥泞的G321路上骑行了约4公里多就看见了昨晚老乡讲的大桥了,过桥以后即是沥青路面了,但后面还有需要爬山的砂石路呀?按老乡讲的在岔路口上了石子路。这路原是一条便道,不时有车辆过去,看来没有走错,路谁然难走,但景色相当不错,自然的天然氧吧!在近中午的时候到了芭沙村。这是一个各项设施很完善的旅游小村,旅游人气很旺。到县城以后找到G321,沿国道向南骑行,这段路让我又一次骑行到广西的地界,在不到八洛村的岔路口向左上S202省道,骑行到贯洞镇。从从江县到贯洞镇这段国道和省道,全是起伏路,幅度都不大,没有什么骑行难度。 【骑行食宿】沿途食宿方便。贯洞镇农贸市场搭帐篷
芭莎部落位于贵州省从江县北约5公里,是一个纯苗族村寨,世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗,发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。在这里,你可以领略到悠久的历史沉淀,原始神秘的民俗,淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。
用镰刀剃头 岜沙男人非常重视他们的发髻,发髻在岜沙苗语中称为:"户棍",是男性装束中最重要的性别标志--剃掉男性头部四周大部分的头发,仅留下中部盘发为鬏髻,并终生保持这种发式。人类学者称这里男人椎髻发式造型是"活着的兵马俑"。
连孩子都知道头上留的发髻是祖宗传下来的规矩,是男人的标志,也是力量的象征。如果你抚摸着他们的发髻问剃发时为何不一起剪掉,孩子们会异口同声地说:"剪掉发髻就找不到媳妇了… 树神崇拜 “岜沙”在苗语中是草木繁多的意思。岜沙人对树木特别崇拜,把树木当神祭拜。从古到今,岜沙从不滥伐树木。岜沙人认为,每一棵树都有一个灵魂,越是古老的树就越有灵性。因此各村的风水树也就成了岜沙人顶礼膜拜的对象了,而山头的树木也被视为了岜沙的神木。 因此,岜沙村至今保持着原始的生态环境,不仅植被完好,古树参天,而且岜沙的苗家世代保持着男耕女织,稻作为生,狩猎为伴,信奉树神和太阳神的传统遗风。
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