景点特色
为了修建这座庄园，莫氏几乎将江南建筑装饰的精华都搬了进来。砖雕艺术集中在仪门。这有一座工艺精巧的水磨砖雕门楼，门罩上刻有蓝色阳文字碑“金缕垂基”。字碑左右分别雕刻三国人物故事“桃园三结义”和“关羽挂印封金”；字碑上方刻着八仙手中八件宝器：扇子、葫芦、宝剑、渔鼓、花篮、阴阳板、笛子、荷花，表达着神仙降临、喜庆吉祥的企盼。字碑下方雕着“鲤鱼跳龙门”，流露的也是传统扬名立万、光宗耀祖的心愿。木雕艺术更是触目可及，门窗、栏杆、挂落等，既是建筑构件，本身也是一道艺术与人文的风景。如正厅20扇高一丈有余的落地长窗，上半部楼窗做出透空的连绵不断的万字纹，寓意万德吉祥、万福万寿不断头；下半部夹堂和裙板上则刻着蝙蝠、寿字、牡丹，寓意福、寿、富贵。人间福气，在一扇窗里就要把它占尽了。就连屋顶，也要着意渲染，屋脊上的龙吻、双狮戏球、龙凤呈祥、仙人指路、刘海戏蟾、狮马神兽等等，千姿百态，把屋顶也变成了画廊。
炫耀家族权势和豪富的还有贵重的家具陈设。各种桌、椅、橱、柜、床等皆用红木所制，精雕细刻，庄重典雅。正厅的八仙桌、太师椅和各式茶几、供桌等更是用寸木寸金的紫檀精制而成，呈现出一派无言的奢华。莫氏正处时代更替之际，古老的社会已裂开了一道缝隙，被西洋的风吹进。从莫氏三代居室陈设的微妙变化里，即可看到这种时代的演进。莫放梅居室里是一色的传统家具，到了儿孙那儿，留声机、铜床以及番莲装饰等已慢慢渗透了进来，西洋因素越来越强烈，越来越明显。尤其让人觉得新奇的是，有间卧室窗门的门框里凿出槽口，安装从外国进口的纱窗。纱窗不用时，全部插进槽口，藏在里面，以保证光照与空气流通，且可观赏窗外花园景致。纱窗用时，就从槽口拉出，阻隔蚊蝇炎日。
虽然西风渐进，但传统力量依然顽固，尤其是对女子的束缚上。正厅对上二楼卧室右侧板壁上开出一方博古架，若不是导游介绍，你很容易忽略，也不会想到，这方博古架竟是妇女的窥视孔。旧时男女内外有别，妇女不得登大雅之堂，但好奇之心人皆有之，一边要维护礼制，一边要满足好奇，折衷之后，就产生了这方雅致稳妥、不易被人察觉的窥视孔。
莫氏身份的多重和复杂也在建筑上打下了烙印。他们是大地主，拥有千亩良田，为了防止农民抗租生事，安设了一架电话以沟通内外。当地1917年通电，莫氏1918年就装了电话。他们也是大商人，经营多种产业。庄园的地上，至今还铺着他们当年经营的地砖。大富了还需大贵，中国的富与贵，总是有着太多的牵连。莫放梅在清光绪二十七年（1901年）花巨资买了个三品官衔，于是门厅里有了一套“肃静”、“回避”等的仪仗执事，轿厅里则有了绿呢官轿。要富贵得有品位，还需风雅，于是他们又成了文人雅士。据《平湖县续志人物传》记载：“莫兆熊，字放梅，又号公复。幼嗜学。作书得赵鸥波神髓，画兰入徐文长堂奥，博收名人书画。学琴于北溪戈云庄先生，深得其秘旨。又精篆刻。旁及岐黄、堪舆之学，靡所不通。著有云浦草堂诗存。”放梅子孙，亦擅琴棋书画。因此书房就成了园中的着力点与亮点。书房在西轴线上按纵深方向辟为两间，其间由横跨开间的几何形门空式博古架隔开，两两相望，隔而不断，若即若离，情致盎然。前间摆书柜屏榻，兼有书案文几，上置笔墨纸砚文房四宝及水盂笔筒印章等一应用具。后间临窗设一琴桌，居中布置红木桌、椅、几，乃文朋诗友、骚人墨客邀集之所。书房又南衔前花园，北靠后花园，一年四季，鸟语花香，木石传趣，在此极目诗书，弈棋操琴，谈天说地，不亦乐乎！而园内各厅各房里满眼的书画古董，更把一份浓浓的书香四处弥散开来。
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楼主
发表于 2014-6-11 19:30:30
