杭州周边的几个小镇

阿康

致真 发表于 2013-4-23 18:36
小镇故事多！           期待ing

   ☆☆ ☆☆  ☆☆ ☆☆

谢流沙、致真关注！谬奖了。对自己的照片特别不满意，画面杂乱，夜景糊涂。经常从流沙的摄影作品受到启发和教益。塘栖的节目也是致真的那张飘着水草的运河照片引发的。网络是个好东西，信息互联互达，取长补短。

出乌镇奔善琏，途径练市午饭。古镇练市，风景幽美，小桥流水，一派田园风光。运河古道(杭申乙线)象一条玉带，舒舒展展、平和恬静地向东流至茅盾的故乡－－乌镇，与京杭大运河汇合。与西塘、乌镇一样，水乡地区没有规规矩矩的直路，听人忽悠绕了个大圈才到毛笔之都善琏。从街面粗粗一看就知这是个经济欠发达一业独大的地方——街上人很少，店面半开半关，地面也不够干净。就在一条小路尽头看到善琏湖笔厂，赶快去看看。

湖笔厂大门。光线关系，从厂区内朝外拍

大门敞开，门口制笔管的车间老师傅热情地说，你们可以进去参观，一楼成品室，二楼以上是车间，欢迎欢迎，随便看。

这里的人们，祖祖辈辈从事湖笔制作这一古老的传统手工技艺。几乎是家家出笔工，人人会制笔。史载：“湖州出笔，工遍海内，制笔者皆湖人，其地名善琏村……。”善琏素享“湖笔之都”之美称。两个大厂是善琏湖笔厂和含山湖笔厂。前者是双羊牌后者双喜牌。相比较而言双羊的牌子要老一点，其余皆小作坊。书者画者尽可选此两种牌子。所谓好货不便宜，一支笔动辄几百上千，令人咋舌。

也有东北客商千里迢迢前来选购

晒干待用的毛料

阿康

阿康 发表于 2013-4-23 20:16
谢流沙、致真关注！谬奖了。对自己的照片特别不满意，画面杂乱，夜景糊涂。经常从流沙的摄影作品受到启发 ...

底楼营业员介绍，方知晓两点——湖笔不是用湖州绵羊毛制成，而是长三角地区的一种山羊毛制成；狼毫不是狼的毛，而是东北地区一种黄鼠狼的毛。我这个不懂书画的人尽会自以为是，出丑啦。

车间的摆列方式就是方便参观观摩，人家确是诚心诚意的。制作工艺流程竟达一百二十余道之多，所谓“毛颖之技甲天下”。用材羊毫、狼毫、紫毫、兼毫、鸡毫五大类，即羊毛、黄鼠狼尾毛、野兔毛、混合毛（羊毛与兔毛或与黄鼠狼尾毛）及鸡绒毛制成，笔锋尖利、修削整齐、丰硕圆润、劲健有力是其质量特点。

参拜蒙公祠。历代尊奉蒙恬为笔祖，其湖笔制作工艺，也一直禀承恬之制法，且延续至今。为了纪念笔祖蒙恬，善琏笔工在镇上建造了“蒙公祠”，每逢农历三月十六、九月十六，天下笔工云集蒙公祠举行盛大庙会，膜拜笔祖，企盼笔业兴旺。还演三天三夜大戏，这一传统的延续至今，并逐步以民间行为转变为政府行为，变庙会为湖笔文化艺术节，蒙公也要为振兴地方经济出力啦！

前２２３年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。当时，人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。他立刻剪下一条兔尾巴，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来。传说这就是毛笔的来历。

蒙恬灭齐国、修直道、筑长城，逐匈奴，功莫大焉；又发明毛笔，使湖笔与歙砚、宣纸、徽墨同登文房四宝宝座，中华书画文明流芳千古扬名寰宇，善莫大焉！后人立祠纪念，应该，应该。

zyp1309

阿康 发表于 2013-4-23 20:47
底楼营业员介绍，方知晓两点——湖笔不是用湖州绵羊毛制成，而是长三角地区的一种山羊毛制成；狼毫不是狼 ...

LZ游记图文并茂，妙趣横生，文采飞扬，精彩！

春天chuntian

阿康 发表于 2013-4-23 20:47
底楼营业员介绍，方知晓两点——湖笔不是用湖州绵羊毛制成，而是长三角地区的一种山羊毛制成；狼毫不是狼 ...

   阿康

益民

抢个小板凳，等待阿康继续。

阿康

zyp1309 发表于 2013-4-23 21:51
LZ游记图文并茂，妙趣横生，文采飞扬，精彩！

谢卓老师关注。继续。

东南有山耸然，名曰含山，地处南浔、桐乡、德清三地交界处，京杭大运河蜿蜒依山而过，有山有水有寺有塔有林有草，含山已成度假风景区。骑着车冲下含山大桥，拐个弯即到达蚕花圣地景区。同行的小伙子告诉，清明前后真热闹，你们来晚了。这里是中国蚕文化的发祥地之一。民间清明节有轧蚕花的习俗，方圆百里数十万蚕农乡民们纷纷前来含山轧蚕花，祭蚕神。现已成为湖州丝绸文化的重要节庆活动之一，每年清明前后都举办一次含山蚕花节，已举办十三届，曲终人散大门紧闭，只记得楹柱上有八个字——天虫下凡，神木通天。一想到蚕儿给人类带来滑爽、温柔、华贵和财富，我不禁对小小的神灵之物充满好感！它是杭嘉湖地区的神灵啊！精力过剩的老佟还信心满满的要骑上山顶，毕竟只有80米高，无奈“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”——铁将军把门，管理员逍遥。

三月十六天下笔工祭笔祖，清明节蚕农祭拜蚕神娘娘，湖州各地主政者行政推动，文化搭台经济唱戏，达到多赢，联想到凤凰的父母官只想取蛋不养鸡的做法，差距不是一眼眼啊。

沿着新修的柏油县道，转眼来到又一运河古镇新市。古镇就在公路里面不远，幽静，干净，很窄的一条小河，临河人家几乎与镇区民居连成一片。石碑上看，是德清界了，很难想象它曾是京杭大运河线上最大水运码头，商贸文化从可上溯两晋，辐射日本、南洋，是古“丝绸之路”的发源地之一。其前身为陆市，某夏，淫雨一月，洪水大发，陆市淹没，成为生满芦丛的汀洲之地，遂改名“新市”。因水成市因水成街，古镇被水分割成碎块，又由50余座桥梁连成一片。东南西北的市河上还建有木栅，晚上栅门一关水路中断，古镇在夜梦中沉睡了。未及细看那些栅门，倒是听到路边老人的怨言：都拆光了，新造的假的有啥看头。我想，为什么改造和保护不能两全呢？为什么政府做的老百姓总是不满意呢？为什么镇政府要造的这么气派，像个衙门？

偏锋炮局

好文笔，好照片，毛老师的骑游路线又好，令人感叹，羡慕！

阿康

偏锋炮局 发表于 2013-4-24 09:32
好文笔，好照片，毛老师的骑游路线又好，令人感叹，羡慕！

谢益民、偏锋关注。继续。

到塘栖太阳还是高高的。 还是这座横卧在运河上的广济桥最夺人眼球，赶紧照几张。从示意图上看，所处已是景区水南街货运码头处，旁边就有一旅社，讨价还价35元人。卸下行李披着晚霞游塘栖。

明代人是这样解释地名的：“国初开设运河，大筑塘岸，居民初集，负塘而栖，因名唐栖。”这也说明运河对于塘栖发展的决定性作用。

塘栖位居京杭大运河水道要冲，一个著名的水路码头。康熙、乾隆多次“临幸”，建起行宫。今行宫何在，尽是南来北往客，七十二半弄中，却听南腔北调音。

运河边的交易。水质比以前要好多了，有不少水产品了。

广济桥是古运河上仅存的一座七孔石拱桥，桥下拾级而上，感觉像是在爬山。走到桥顶，可以看到古镇的全貌。势如长虹，造型秀丽，老底子从苏州坐夜航船，见到广济桥便可松一口气，哦，快要进杭州了……它连同江南的富庶、繁盛，和着桨声、船夫号子声写进了大运河500年的兴旺漕运史中。

广济桥是塘栖的骄傲，有人称它为塘栖的龙鼻，高峻挺拔。民间还有“走桥”民俗。正月十五除了吃元宵、迎花灯、猜灯谜外，还有走桥祈福的说法。

阿康

阿康 发表于 2013-4-24 10:38
谢益民、偏锋关注。继续。

到塘栖太阳还是高高的。 还是这座横卧在运河上的广济桥最夺人眼球，赶紧照几 ...

美人靠

塘栖的廊檐在靠河的一边都建有一长溜木制长椅。长椅的椅面是两根长木头并行镶嵌在两头的墙柱里，长木与长木之间横隔着若干短木，像一架横放的梯子。长椅上还装有靠背，靠背略带倾斜。这些长椅，塘栖人叫它“米床”。原来，米市兴起时，塘栖街上处处是米行，米行的进货出货都离不开船，这沿河的长椅便成了收米卖米的经营场地，堆放一些笆斗米袋之物。一到夏间，米床又成了纳凉的好去处。手执芭蕉扇，嘴衔紫砂壶，凭栏观赏运河风景，嘿，那才叫景不醉人人自醉。特别是当一些年轻的女人坐在那米床上托腮沉思、凭栏远眺，那情那景似画非画，别有一番风味。于是一些文人墨客便给米床起了个充满诗意的学名，叫做“美人靠”。

看，塘栖的夜景美不美，老骑队员的服装、精神状态美不美，坐在美人靠上，吸烟聊天赏景，这滋味美不美？

阿康

阿康 发表于 2013-4-24 12:25
美人靠塘栖的廊檐在靠河的一边都建有一长溜木制长椅。长椅的椅面是两根长木头并行镶嵌在两头的墙柱里， ...

D3    4月13日  晴  塘栖——龙门   102公里

早起结账走人推车继续游古镇。夜色里的古镇古桥像浓妆艳饰的美女，晨色中却显得清秀脱俗。

光线好，才看清乾隆御碑。乾隆十六年(1751)弘历帝南巡，考查江苏、浙江、安徽三省交纳皇粮情况。查得苏、皖两省积欠额巨，而浙省未予拖欠。为表彰浙省，皇帝大笔一挥，蠲免浙省地丁钱粮三十万两。并将“圣谕”刻石，晓谕官民。

郭璞井边遇上热心人，介绍塘栖的点点滴滴，如数家珍。大路正前面的小山是超山，上海人每年要来看梅花，桥墩前的石墩叫二龙戏珠，80年代造，用来保护桥墩。浙江小镇实力排名27强塘栖做榜眼，第一名瓜沥……我笑言，你干脆去做个导游吧。