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标题: 求教去过黄山的前辈！ [打印本页]

作者: isaac 时间: 2008-4-16 10:42
标题: 求教去过黄山的前辈！
我是个年轻人。
五一准备去黄山，假期有限，准备先乘火车到杭州，然后从杭州开始上路。
整个线路大致如此：
先到歙县，再到徽州古城——休宁——黟县古村落——黄山仙源镇——泾县——宣城，在宣城乘火车回上海。
由于对沿途的风景一无所知，料想老前辈们走得多见得光，想讨教一下，看看我的线路图上有哪些地方是必去的或值得推荐的。
拜谢！

作者: isaac 时间: 2008-4-16 10:44
查了一下，泾县似乎很不错，蔡村镇的月亮湾，桃花潭镇的太平湖和查济村，章渡镇，琴溪赤滩古镇，徽水河都是相当不错的。尤其是桃花潭镇，非去不可。

但还有很多地方根本查不到，很多县的网站都没有图片介绍，所以还得请前辈们指教。

作者: 云龙 时间: 2008-4-16 13:35

到了歙县千万要到著名的棠樾牌坊群去看看。

—— 阿龙

作者: 骑友 时间: 2008-4-16 19:33
  泾县查济村位于皖南泾县城西６０公里处。明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸，绵延１０里，现存有明代建筑８０处，清代建筑１０９处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋，翘角飞檐，其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼，五朵斗拱屋面，略带翘角分三层覆盖门楼，古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案，手法娴熟精美。
  古雕、砖雕、木雕在查济村随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕，均繁刻精镂，玲珑剔透、画面各异，或花鸟、或禽兽、或人物，无一不栩栩如生；房屋结构为多进式，或三进、或四进，进间有“四水到堂”式的天井，沿天井二搂廊廓置有“美人靠”；条石砌就墙基，柱基为圆形雕石，墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露，躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延，又具防盗作用。山墙造型丰富，有云形、弓状、阶梯式等，墙头呈翘首长空的马头状。
　这些古代民居的外形全是青砖黑瓦，并非是古代查济人没有财力或不具审美意识，明清时期，查济人多在外经商．不乏富商巨贾，且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔：钟秀门、平岭门、石门、巴山门；如松塔、青山塔．巴山塔。古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风，于清嘉庆年间兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。
　为什么查济人不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓，纵使有万贯家私，也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。 “堤内损失堤外补”．虽然住宅是统一的青砖黑瓦，但聪明的查济人巧妙布局，“依山造屋，傍水结村”，民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通，岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流，石渠绕每家每户而过；查济河因落差较大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说，查济村原有１０８座桥、１０８座庙、１０８座祠堂。
　时至今日，查济村虽历经百年风雨治桑，不复有往日风采，却仍存有红搂，天申、灵芝等１５座桥和１０余座祠堂、庙宇，于其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。三水村中流，三塔拱四门，石桥跨河溪，两岸古建群。悠远独特的建筑文化，钟灵旒秀的山水意境，蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前，不禁使游客激起对源远流长的中华文化的自豪感，赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。

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作者: sh不才女 时间: 2008-4-16 20:38

泾县那边靠近宣城,古村镇有,但没人气,也要收门票,但路况还不错,有些公路还有些盘山,

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作者: sh不才女 时间: 2008-4-16 20:43

公路上看到的村落

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作者: 骑友 时间: 2008-4-16 23:01
  桃花潭镇位于皖南青弋江上游，泾县西南41公里处，是一个有着千年文明的文化古镇（省级保护），全镇总面积86.03平方公里，南邻旅游胜地黄山，西接著名佛地九华山。
  桃花潭镇不仅有山、水的自然风光，而且具有浓厚文化底蕴的人文景观。至今保留了一大批丰富的历史文化遗产，规模庞大密集的古建筑群，古街、祠、阁、塔，遍及整个景区。画龙雕凤的古民居现保存一百多幢，尤为被中国高级古建筑专家罗哲文题名为“中华第一祠”的翟氏宗祠，占地面积、建筑风格和特色，都超过了省内外一些大宗祠，仅历代皇帝将臣赐名的匾额就有100多块，这在国内也是罕见的。闻名皖南的三雕——石雕、砖雕、木雕多且完整。隋开皇历年间建造的“风会馆”，不仅建筑十分考究，而且历史悠久，被中国会馆专家称为“中国会馆的鼻祖”。
  桃花潭镇还是唐诗之乡。唐天宝14年（公元755年）诗仙李太白应泾县名士汪伦之邀，畅游桃花潭，豪饮于“万家酒店”，临别留下了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这一千古绝唱，从此，桃花潭名声鹊起，文人侠士游踵不绝。为了繁衍和衬托深蕴的桃花潭的唐文化，后人陆续兴建了太白楼、义门、怀仙阁、踏歌岸阁、梦潭轩、中华第一祠（翟氏宗祠）、文昌阁、万村和水东老街、南阳镇门楼等古建筑群，形成别具一格的桃花潭景区。十多年来，多家电视台看好桃花潭景区，先后来此拍摄10多部影视剧，其中有《乡亲》、《翡翠麻将》、《太白仙踪》、《唐诗的故事》、《唐诗50首》、《没有桃花的桃花潭》等。中央、省级等10多家新闻媒体，相继对桃花潭作过大量报道，四方游客纷至沓来，走进景区，犹入世外桃园，回味返朴归真的意境，流连忘返。一位新加坡友人如此评价：“桃花潭的自然景观和人文景观简直是一座天然的艺术馆”。国际旅游组织专家恩莱特来景区考察后欣然挥笔提词：“桃花潭一天胜似天堂一年”。

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作者: 骑友 时间: 2008-4-16 23:31
[quote]引用第6楼骑友于2008-04-16 23:01发表的:

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作者: 骑友 时间: 2008-4-17 07:10
  桃花潭位于泾县境内太平湖畔，系青弋江流经翟村至万村间的一段水面。这里地势平坦，潭面宽阔。桃花潭西岸，怪石拔地而起，层岩陡峭，临潭峙立，形似龙盘虎踞。县志《桃花潭记》称“层岩衍曲，回湍清深”，“清泠皎洁，烟波无际”。峭岩上古藤缀拂，烟雾缭绕，朝阳夕晕，山光水色，尤显旖旎。驾一叶扁舟泛游其上，一篱新绿，微波涟漪，足见"千尺潭光九里烟，桃花如雨柳如绵"。潭东岸，有东园古渡，系汪伦踏歌送别李白处，有明朝建踏歌岸阁，西岸有垒玉墩、书板石、彩虹岗、谪仙楼、钓隐台、怀仙阁、汪伦墓等景点。下游东岸有建于乾隆年间的文昌阁。阁重檐飞角，方圆八面，气宇轩昂，昔为文人兴会之所，游人登临极目之处。

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作者: 骑友 时间: 2008-4-17 07:50
  文昌阁----从明至清数百年间，翟氏一族共出七翰林、十五进士、六十八举人、千名秀才，男丁皆识书断字精通文墨，号称皖南第一书香门第。故于清乾隆三十二年建文昌阁以为纪念。阁内松竹蓊郁，云烟飞绕，石刻栩栩如生，整座建筑富丽典雅，精雕细刻，气宇轩昂，颇为壮观。登阁远眺，东观十里丹山，西望南阳古镇，翟氏宗祠气势惊人，桃花潭如诗如画，江山美景尽收眼底。

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作者: 骑友 时间: 2008-4-17 08:06
  太平湖原名陈村水库，位于黄山北麓，青弋江上游，距黄山大门（芙蓉岭）18公里，距九华山南大门（南洋湾）40公里，是九华山进入黄山公路的必经之地，既可见黄山巍巍峰影，又可闻九华晨钟暮鼓。水面88平方千米，正常水位117米，是安徽省最大的人工湖，东西长80公里,南北最宽处约4公里.最窄处仅10余米,面积88.6平方公里,水深平均约40米,最深处70米,可蓄水28亿立方米,属高山峡谷型湖泊。湖区主要景点有黄荆“十八岛”、三合“桂林山水”、“湘潭”、“三峡风光”，及共幸、龙门梅家、茶儿垅等处。有“黄山情侣”、“东方日内瓦”、“未经雕琢的翡翠”之美誉。因主要淹没区在太平县境内，故称“太平湖”。
  太平湖宽处烟波浩渺，似洞庭之坦荡；狭处曲径通幽，赛漓江之奇美。崇峦起伏，翠岗连绵，山环水绕，微波潋艳。湖内秀岛错落，星星点点；岛上林木葱茏，鸟语花香。环境清幽静谧，空气清新宜人。湖水终年清澈碧绿，洁静明丽;湖岸粉墙青瓦，青松翠竹倒映湖中，如瑰丽的七宝楼台，又似神奇水晶宫，恍若奇妙的梦幻世界。
  游太平湖可从陈村水电站码头出发，离岸登艇，经黄金岛、麻川等地，再转向西南，沿麻川河上溯到新民乡的三门，折回小河口，再向东北回到陈村大坝水库。这一路的湖光山色，令人陶醉。整个湖面被重山峻岭所围，四周的群山象绿色屏障使湖水无波无浪，十分平静。湖中数十个孤岛孤山，形态各异，有的象鲤鱼跳龙门，有的似蛟龙横卧，有的如芙蓉出水，有的若荷叶飘浮。从宽广的湖心到狭谷地带，两岸青山，一片葱翠，密密丛丛，置身于此，恰如进入了翡翠般的绿色世界。盛开的山花，深红大紫，夹杂着白色的油桐，还有悬崖上村舍的青瓦白墙，从竹林中穿至湖边的石板小桥，加上远山，白云、蓝天，倒映在澄清如镜的水中，显得生机盎然。正是：青山绿水看不尽，一曲一回一层天。在这里可见到江南特有乌篷船、小木船、独人渔舟和竹筏，一篙一浆，划破碧绿透明的湖水，漾起层层轻柔细浪，加上沿岸山花绿树与水中倒影映衬，船犹如从绿林花丛中行，真乃是皖南青山绿水的奇景。太平湖美丽而富足，集中体现了皖南青山绿水之风光，山水资源应有尽有。因此被人称之为“水中的黄山”、“皖南阳朔”、“东方的日内瓦”。称赞它兼有西湖之妩媚、太湖之坦荡、漓江之秀丽、三峡之神奇。
  整个太平湖共分为共幸、广阳、黄荆、龙门、三门等五大景区，主要景点有：西山观鱼、平龙山采茶、三峡水趣、桂林小景、鳄鱼戏水、蘑菇松、眉毛峰及樵山神仙洞等自然景区和新建的白鹭洲乐园、黄金岛植物园、猴岛、鹿岛、蛇岛及金盆湾旅游度假区

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作者: 骑友 时间: 2008-4-17 08:24
  章渡--古名漆林渡、“江南千条腿”，有一千多年历史，诗仙李白数次游历此地，誉章渡为皖南之“西来第一镇”，并在章渡留有《早过漆林渡寄万巨》、《泾县南蓝山下有落星潭可以卜筑，余泊舟石山寄何判官昌浩》等诗数首，曾有“所期俱卜筑，结庐炼金夜”之愿。境内文化古迹众多，有瑶庄、赤麓山两处新石器文化遗址，有香火盛极千年的蓝岭古刹——耸壁禅寺，有李白放歌台遗址、漆林古渡遗址，大小寺庙及其遗存多达十三外，有数百年历史并且保存完整的誉甲江南的独特建筑“江南千条腿”——吊栋阁；“世进士第”、“大夫第”、“大方伯”、“卫公祠”、“三娘殿”、“崇本堂”等明清府第及古民居建筑多达一百多处。其中还有李白酝酿诗篇的望月阁，周恩来，叶挺，项英会宴的得月轩，数百年的老药铺(至今还在运营)等。抗战时期，章渡曾是新四军总兵站，新四军合作劳动服务社所在地，在新四军军部和中共中央东南局的直接组织下，中共泾县临时县委也成立于章渡，使章渡成为当时地方抗战政治中心，有着辉煌的革命历史。
  “江南千条腿”是一处独具特色的古民居建筑，瓦房木板结构，前店后宅。房屋一面临江，用木柱悬空支架在青弋江上，河水从其下潺潺流过，极富江南水乡情调，由于此建筑一户接一户，绵延一、二华里，所用木柱逾千根，故称“千条腿”。隔河相望，青瓦木屋沿河摊成了长长的一片，好似一张大木排顺流而下。入夜灯明，灯光倒映河中，水上水下“万家灯火”，相互辉映，十分壮观。独看一家一户，又似一盏盏吊在灯杆上的灯笼，故又称“吊灯阁”。由于宅房主要梁架是用木柱支撑在空中，故又有了第三个名称“吊栋阁”。

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作者: 骑友 时间: 2008-4-17 08:56
[move]泾县桃花潭镇[/move]

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桃潭西岸

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须后居

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老街

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踏歌古岸

作者: 骑友 时间: 2008-4-17 10:36
  赤滩古镇位于安徽省泾县东北7.5公里琴溪镇境内，地处青弋江东岸，距黄山115公里，距九华山112公里。历史上，泾县货运主要以木帆船运输为主，由于赤滩紧临青弋江，水上交通得天独厚，徽、黟太、石、旌、泾等县的大宗山货经这里聚散。因此，这里木帆船、竹筏常年成片停泊，自宋代始，这里逐渐成为繁荣喧闹的水码头，商贾云集，店铺林立，成为泾县历史上的重镇，县北政治、经济、文化的中心。赤滩鼎盛时期有商号店铺120余家，陶窑、采煤、纺织、缫丝、雨伞、造船等行业方兴未艾。随着大批徽商进镇经商，古徽州文化随之传入，老街古建筑群多带明清徽派风格，且日臻完善成为具皖南特色集商贸、饮食、民俗文化于一体的街市。这里乡风淳厚纯朴，衣食住行，婚丧嫁娶等各种生活内容和方式都深刻地烙下了民俗文化的印记。
  关于赤滩地名的来历，这里有三种说法：第一种，据《宁国府志》记载，三国时期，泾县东北三十里地之侧有白龟城，名日“龟潭”。昔宣城未建，卜此基地，役者插石而破白龟之首，流血满溪，遂名为红子港。附近的滩便为赤滩，这个传说实为谎言，但说明赤滩建置时间很早；第二种，乡里百姓流传的说法是，清代中叶，太平军恶战清军，死伤无数，血流遍野，染及沙滩，数年不退而得此名。这种说法，也不信，但却寄托了老百姓对太平军的深切缅怀之情；第三种，据《泾县志讯》载，“赤滩地面系冲击而成，相传沙为赤色，始得名赤滩。”这是科学解释，赤滩的滩沙为赤色，系地球地壳运动所致。
  主要景点有：赤滩古镇明清一条街、民俗文化陈列馆、岩龙禅寺、佛教文化陈列馆、舍利子馆、江南大草原、琴高山、摩崖石刻群、皖南第一漂。

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作者: isaac 时间: 2008-4-17 10:48
确实很美啊！尤其是湖面泛舟那些，我并不需要看有人气的村落，只要有意境。
像宏村西递，还没去，已经被人批评的一塌糊涂了。

作者: isaac 时间: 2008-4-17 10:50
在这里询问，效果非一般的好。
前辈们多得是古道热肠，下次跟你们一块儿骑车。

作者: isaac 时间: 2008-4-17 10:53

引用第2楼阿青阿龙于2008-04-16 13:35发表的:
  到了歙县千万要到著名的棠樾牌坊群去看看。                               —— 阿龙                            

听说那里什么都要收门票，败坏啊！

作者: 骑友 时间: 2008-4-17 11:40
   棠樾牌坊群坐落歙县境内的棠樾村，是鲍氏家族经明清两代而建成。“棠”是棠梨树，“樾”为两树交荫之下，“棠樾”意为棠荫之处，村名由此而来。这是一个古老的村落，自宋元以至明清，一直绵延了八百余年。该村的鲍氏是一个以“孝悌”为核心，严格奉行封建礼教、倡导儒家伦理道德的家庭。自宋以来，这个家族中曾出现了许多忠臣孝子和节妇。孝、忠的事迹则尤为突出，同时，这个家族又是地域文化的旺族，以富商大贡众多而闻名于世，历史上出现了“上交天子，藏镪百万”，有号称江南首富、显赫一时的大徽商鲍志道，显赫的家族创造了显赫的牌坊。
  牌坊是封建社会最高的荣誉象征，是用来标榜功德，宣扬封建礼数的。说到牌坊，今天的人们也许还不太了解其来龙去脉。然而在古代，牌坊的建立却是光宗耀祖的大事。相传五千年前黄帝部落兴起于渭水平原。当时年青但目光邃远的黄帝，深知想要成就一番事业，必须得到广大族人的拥戴。于是他在自己下榻的帐房门口树立了一根木杆，并在顶端雕刻了一个四面脸的雕像。这根木桩，便成为后来帝王象征权威的华表。
   牌坊最初的产生也是同样的标志蕴意。牌坊的古名为“绰楔”。只不过是比一般居民门框大一些的门框罢了。隋唐以后许多中举寒士均于闾巷，报喜队伍将旌旗之物悬挂绰楔之上，以示风光，后来演变为牌坊或牌楼，并由木制改为石制的牌坊。徽州牌坊为中华之最，而棠樾牌坊又为徽州之最。棠樾一连七座石质牌坊，由村首络绎而列，形成了五一千年的洋洋大观，第一座石坊是慈孝里坊，建于明初；第七座石坊为乐善好施坊，建于建于清嘉庆二十五年，期间相距四百余年。除了上述两座牌坊，还有汪氏节孝坊。吴氏节孝坊，逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊和骢步亭等。程朱理学决定着立态的关系，并按“忠、孝、节、义、节、孝、忠”的顺序排列。
   石坊的石料均取自于浙江省淳安的茶园镇，又称状元石。颜色微青，石质坚硬，不易雕琢，更难风化。其建筑内格大致分为两种，一组是卷草式牌楼，一组为四柱冲天式牌坊。卷草式牌楼颇为伤感；而冲天式牌楼气派挺拔，有威武雄壮之势。在封建社会，建坊必须有皇命。于是，建坊成为当时一种至高无上的荣耀。据有关资料，历史上棠樾一共有十座牌坊，其中三座均在民国前后倒塌，今不见踪迹。七座牌坊，挺拔宏伟，各有各的记载，各有各的故事。
   鲍灿孝行坊----建于明嘉靖（1552—1567）初年。牌坊挑檐下的“龙凤板”上镶着“圣旨”二字，横梁正反各有一对浮雕雄狮，显得颇为英武。额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进。其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。他的孝行感动了乡里，经请旨建造此坊。又因为他教育子孙有方、被皇帝“荣封三代”，并特地为其祖父立坊。由于鲍灿的曾孙鲍象贤是工部尚书，所以皇帝赠鲍灿“兵部左侍郎衔”。
  慈孝里坊----为旌表宋末处士鲍余岩、鲍寿逊父子而建，是皇帝新批“御制”的。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，让他们决定谁死谁生，孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后来朝廷为了旌表他们，赐建此坊。牌坊上还铭刻了明永乐皇帝的《慈孝诗》日：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时。……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”乾隆皇帝下江南时听到这个事后，欣然写下了“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的对联，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮，又刻御题对联于其上。一座牌坊被几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。
  鲍文龄妻江氏节孝坊----建成于清乾隆四十九年（1784年），额刻“矢贞全孝”、“立节完孤”。据县志记载，江氏为棠樾人，26岁守寡后，“立节完孤”，把儿子集成培养成歙县的名医。寡妇守节，培养后嗣，被宗法社会认为是最大的孝行，因为宗族是依靠血统来维系的。所以在江氏80岁高龄时，族人为她请旌，建起了这座宛如其化身的牌坊。所谓“饿死事极小，失节事极大”。在徽州这个程朱理学的故乡，女性受封建的节烈观念残害尤深，出现过一大批像《儒林外史》中的王三姑娘那样、“自愿”殉夫的节妇烈女。
   乐善好施坊----建于清嘉庆二十五年（1821年）。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊。其村鲍氏世家至鲍濑芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他想求皇帝恩准赐建“义”字坊以光宗耀祖，便捐粮十万担、捐银三万两，修筑河堤八百里、发放三省军饷。此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头便又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。
  鲍文渊继妻吴氏节孝坊----建于清乾隆三十二年（1768年）。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理。29岁时丈夫去世，她立节守志，对前室的孤子元标视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。鲍元标也不负母恩，终于成为清季著名的书法家。年老之后，吴氏又倾其家产，为亡夫修了九世以下的祖墓，安葬好丈夫和族属中没有钱安葬的人。“厚葬”也是对祖宗的孝顺，当然也值得颂扬。吴氏还尽心侍奉患病的婆婆到寿终。她在60岁时辞世。吴氏的举动感动了地的官员，遂打破继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，但在牌坊额上“节劲三立”的“节”字上，还是留下了伏笔——把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。
  鲍逢昌孝子坊----建于清嘉庆二年（1797年），为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载，逢昌的父亲在明末离乱时外出多年，杳无音信。清顺治三年（1646年），才14岁的逢昌便沿路乞讨，千里寻父，最后终于在甘肃的雁门古寺找到了生病的父亲。他为父亲的背疽吮脓疗疮，并扶持父亲回到家中。一进家门又见母新病危在床，需要浙江富春山的真乳香医治。母亲服用后果然痊愈，族人便说这是他“天孝愈其亲”。
  鲍象贤尚书坊----明天启二年（1622年）建，旌表他镇守云南、山东有功。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年（1529年）进士，初授御史，后任兵部右侍郎。他曾经远赴云南边防，使边境得以安定，当地百姓还为他建了生祠以示感恩。由于秉性亢直，卑视权贵，鲍象贤多次遭到奸臣的中伤，政治生涯几起几落。但他一直抱持“官不择位”的思想，廉智自持，不计个人毁誉得失，一如既往地效忠社稷，在死后才被追赠加封为工部尚书。

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作者: isaac 时间: 2008-4-18 19:50
这张歙县古城示意图很有用，谢谢老骑友了！

作者: isaac 时间: 2008-4-18 19:50
根据黄山假行僧的建议，再结合自身条件，活动作此调整：
第一天：杭州到金川，在金川住宿。
第二天：金川——唐村（浙江）——威坪（浙江）——街口——新溪口——武阳——深渡——漳潭——南源口——歙县
第三天：歙县——徽州——万安——休宁——兰渡——渔亭——宏村
第四天：宏村——汤口——谭家桥——仙源——铜山
第五天：铜山——桃花潭——章渡——泾县——琴溪——宣城，20：08分，乘火车回上海，预计02：05分到上海。

作者: daxiao 时间: 2008-4-20 10:20
第一天：杭州到金川，在金川住宿。
第二天：金川——唐村（浙江）——威坪（浙江）——街口——新溪口——武阳——深渡——漳潭——南源口——歙县
第三天：歙县——徽州——万安——休宁——兰渡——渔亭——宏村
第四天：宏村——汤口——谭家桥——仙源——铜山
第五天：铜山——桃花潭——章渡——泾县——琴溪——宣城，20：08分，乘火车回上海，预计02：05分到上海。
谢谢isaac:把具体的公里数标一下，唐村到金川怎么走啊？找不到啊？

作者: isaac 时间: 2008-4-20 21:07
公里数我还未有精确数字，
先上一些路线图。

作者: isaac 时间: 2008-4-20 21:08
第三天，图上所示际联即为宏村。

作者: isaac 时间: 2008-4-20 21:10
第四天

作者: isaac 时间: 2008-4-20 21:11
第五天

作者: isaac 时间: 2008-4-20 21:13
第一天，杭州东站到金川，180公里。
第二天，金川到歙县，130公里。
第三天，歙县到宏村，85公里。
第四天，宏村到铜山，95公里。
第五天，铜山到宣城，127公里。

以上仅是我按照地图进行的测量，实际里程数难免有出入，数据仅作参考。

作者: daxiao 时间: 2008-4-20 22:03
isaac：多谢了！看了草图基本有数了，5天不够，恐怕得10来天吧．祝你骑行快乐！

作者: isaac 时间: 2008-4-20 23:02
五天是很仓促，但是没办法，五一只放三天，我已经打算再请两天假了。多谢！

作者: 刘影 时间: 2008-4-21 22:57
不如分两次去2吧，轻松一点

作者: isaac 时间: 2008-4-21 23:45
行倒是也行，不过第四第五天基本上就只剩我一个了，能起多少就多少，也比较自由。

作者: 云龙 时间: 2008-4-24 16:56

引用第29楼isaac于2008-04-21 23:45发表的: 行倒是也行，不过第四第五天基本上就只剩我一个了，能起多少就多少，也比较自由。

阿廖沙，凭我以往骑行过这些地区的经验认为你选择这么多景点要用五天完成恐怕有点难度。毕竟这些古村落都散布在黄山山系周边，几乎都是山路，有些坡度较陡，峰回路转，决不可依照平路的公里数来测算，另外还要考虑其他的不确定因素。刘影的建议很对，分两次活动，否则欲速而不达，浮光掠影效果不甚好。以上意见仅供参考。

———— 阿龙

作者: isaac 时间: 2008-4-24 21:01
有道理，其实我也有这种担心。毕竟外面的路我还没走过，将遇到什么都还不清楚。
要不宣城就不去了，这次先把黄山逛个够。

作者: daxiao 时间: 2008-4-25 22:01
我看黄山去免了，先到宣城，2182／2183次，12：40开20：59到．34元不错吧！N418/N419次22：35开5：33到70元，夜车挺吃力的．然后按照你的路线倒走，到深渡乘刻班船一路到富阳再骑车到杭州回来．这样设计好吗？

作者: isaac 时间: 2008-4-26 10:06
可惜我火车票已经买好了，不过下次还有机会。多去几次玩得更细致，也不错。

作者: daxiao 时间: 2008-4-26 15:52
没有可惜，留点遗憾，下次更精彩．

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