郭沫若来甪直吃喜酒

      久闻甪直之名，仰慕唐塑罗汉瑰宝，郭沫若多次被人约请，也曾经约请过别人，想亲临甪直，一饱眼福，亲眼看看杨惠之亲手塑的国宝，可惜，一次次机遇察肩而过，未曾了却多年心愿，感到非常遗憾。机会来哉！郭沫若有个要好朋友，名叫严良才，甪直人氏，要结婚哉，在老家举行婚礼，请郭沫若来甪直吃喜酒。
    1926年的年初头，上午8点3刻，专程迎候郭沫若的小火轮，从正仪登和启航，周全平当向导陪客。小火轮穿过吴淞江，刚进大直港，面前两队农船，船上人头挤拥，在摇快船竞渡，蹬踏声、欢呼声、戏笑声，声声入耳，人声鼎沸，郭沫若饶有兴趣，但不解真蒂。全平说：”这里的习俗，两家结婚娶亲的船队，同路相遇，以摇快船竞渡抢先……”看到摇快船与小火轮的速度差不了多少,郭说：“人心齐，赛机器。”小火轮西进东塘港。“甪直要到了，前面河中的一块是“莲花墩”，再前面的东大桥，镇上最大的一座桥。”全平介绍说过了红木桥，便停船系缆，上岸。郭沫若上岸时，看见雕成“瓶升三戟”和“如意”的两块缆船石，蹲下身子，仔细观赏，问问“这是什么？”全平简单介绍，邀请上岸，良才已在岸边迎接，邀请进门。
    席间，郭沫若举止文雅，边吃边谈。周全平对各道菜肴，有选择地作了介绍。
    “这是吴淞江里的鲈鱼。清蒸鲈鱼。”
    “淞江鲈鱼是名菜。宋代苏东坡有七绝《淞江鲈鱼》诗云：人世功名食与眼，季鹰真得水中仙。不须更说知几早，只为鲈鱼也有贤。” 季鹰，就是西晋的张翰，想吃淞江鲈鱼家乡菜，宁可辞官回乡呢？”
    “这是鸭羹，又名甫里鸭羹”，相传，当年龟蒙先生，招待皮日休等诗友，烹制的一道菜，保留到现在，成为甪直人的一道传统特色菜。”
    “苏州阳澄湖大蟹有名气，此地的澄湖蟹质量差不多，请品尝。”
    “全平兄，蟹，大约是甪直的特产吧。唐朝的陆龟蒙和皮日休，他们边吃蟹，边唱和，还各人做了首蟹诗。看来，皮陆是第一对一起吃蟹、唱和、做蟹诗的诗友。友趣，友趣。“宴毕，郭沫若感叹说：全平兄，甪直物产丰富，真正是鱼米之乡。福气，真有福气！来甪直吃喜酒，品尝了历史名菜，口味好，品位高，有特色，得益匪浅。
    郭沫若对甪直的婚礼习俗，颇感新鲜。严氏厅堂张灯结彩，挂和合轴、龙凤对、喜联。他对司仪的赞词很感兴趣。只是听不懂，全平“翻译”解释、“第一句赞词是“一拜天，二拜地，天地始创人世间，现在谢天又谢地，行礼，拜！拜！拜！”郭沫若听了连连点头，有礼貌，讲礼仪。第二句赞词说：“稀奇稀奇真稀奇，陌陌生生做夫妻，谢父谢母养育恩，行礼，拜！拜！拜！”对前半句似乎还不理解。全平解释道：“主要对包办婚姻而言，对良才这种新人不适用。郭点头称是。第三句赞词为：“红绿丝线六尺长，两头牵对新鸳鸯，当中有个同心结，明朝就有小鸳鸯，行礼，行礼，拜！拜！拜！”形象，夸张。郭沫若边看婚礼，边对全平说：“照老规矩，应该是三跪九叩，一跪三叩，不跪徒拜的地方，换成了脑袋的屈屈，太不艺术的地方，这也就是时代的空虚了。”并风趣地说：“其实不妨独创一下，来个“三抱九接”或“一鞠三握”。
    何谓“三抱九接”？什么叫“一鞠三握”？
    “每拥抱一次，接吻三次就是三抱九接。鞠躬一次，握手三下就是一鞠三握。”
    两个人笑得前俯后仰。突然，赞礼点呼郭沫若受礼，周围的人，把郭推拥到严氏堂上，让他尴尬地模仿前面的动作，屈了几屈脑袋。惹得哄堂大笑。
    第二天，全平陪同郭沫若兜了一圈。
    “镇上水多，桥也多，这是甪直的特点。”
    “相传，原有桥梁七十二座半呢！”镇上的河道也有十多条。”
    “那末全平兄走桥，比我走的路还要多呢！”
    一路是，郭沫若又说：“老百姓的服饰也有特色，似有半个少数民族的格局。
    参观“保圣寺唐塑罗汉，看得到很仔细，而且有他独到的见解和意见。
    还是用小火轮送行，按甪直习俗，馈赠甪直罗卜、甪直糕等礼物。见圆形的甪直糕后，连声说：“圆满！圆满！满载而归。”
    正仪告别时，握着周全平的手说：“来甪直吃喜酒，感受深，收获大，圆了我多年的梦，得益匪浅。甪直是吴淞江畔的世外桃源。”

陆龟蒙与甫里鸭

      陆龟蒙养了数百只鸭，这些鸭有了种用途：一是挑选勇者为斗鸭用；二是选择美者为逗鸭观赏用；三是一般鸭者为烹饪佳肴用。
    陆龟蒙脾气耿直，个性怪僻，不畏权势，不屈富豪，同情百姓，好交朋友。每有文人、墨客、好友、亲朋前来探望他，必须一道鸭肴盛待客人。可是陆龟蒙所烹的鸭肴，不是红烧就是白煲，再是八宝蒸鸭。有一次，陆龟蒙招待客人吃鸭肴。其中有一位是陆龟蒙茶友，人称“王馋嘴”。酒过三巡，王馋嘴起身说：“陆先生养鸭甚多，烹饪技高，可惜吃来吃去只有红、白、宝三道鸭，别的地方也能吃得到这种鸭的。能否换换花样，改改口味。”一名嬉言，触动了陆龟蒙的思绪。他想，朋友说得不错。能不能烧一种人家从未吃过的鸭肴。当夜，他辗转难眠，鸡叫三遍，灵感来了。
    经几天的筹备，时值端午，陆龟蒙请了许多客人来他的寓所吃端午酒。大宴开席，紫藤架下，竹径之旁，杞菊畦间，清风亭中，各设一席，席与席间距不大，谈笑风生，互见相应，宾客满棚，热闹非凡。菜肴一道又一道，酒过三巡，醉眼微微。只见4名侍人鱼贯而入，手捧青瓷浅口大腰盆，一桌一盆，端放在桌子中央。盆中荷叶衬底，一鸭爬伏叶上。鸭头高翘，口衔一朵火红的石榴花，通体金黄锃亮。鸭背上放着一长排翠绿的枪蒜。荷叶空隙散布粉色月季花瓣。陆龟蒙神秘地说：“诸位，又是老鸭一道，请趁热动筷。”顿时，8人16只筷，从不同角度将盆中之鸭撕裂夹在筷端。为何如此狼狈？只因食客皆为饕餮，知道油炸之鸭的皮最脆、香、美，惟恐迟而不获。不一会，去皮去肉的鸭架中露出一大团鲜肉，各人夹鲜肉尝之，味美极了。吃光鲜肉，清晰可风内藏鸽子一只，客人惊奇，拖鸽出鸭壳，细细品尝，味更鲜美。一鸽瞬间下肚，又见鸽中有麻雀，众客雀跃，兴致越来越高。陆龟蒙大声打招呼：“鸽中仅有麻雀8只，一人一只，平均地权。”各人遵之，各夹一雀。忽然有人惊喊：“雀中有鸽蛋。”众客小心食之，惟恐囫囵吞枣，将鸽蛋滑入喉咙，不知鸽蛋之味。王馋嘴大为惊叹，不禁打了个喷嚏，喷鸽蛋而出，正好射中陆龟蒙脸上，众人仰身大笑。陆龟蒙抹了抹脸，诡秘地说：“今天大幸，王馋嘴下蛋了。我鸭有后继了。”众人狂笑不止。王馋嘴急忙起身打招呼：“鄙人喷蛋，，失礼了，望陆先生包涵。今日陆先生所烹之鸭肴，可为难得之鸭肴。常言道，菜要三佳，色、香、味俱佳期。今天陆先生做到了五绝，色、香、味、趣、情五绝，妙不可言，佩服、佩服。”
    此道鸭肴，后来成了用直的传统名菜-----甫里鸭。现在镇上也有出售“甫里鸭”的，但是此鸭非彼鸭也。

甪直梧桐园的故事

       吴王阖闾在位18年。他曾在甪直西南近郊筑了一个行宫，名叫“吴宫”，规模很大。现在甪直有一个村公田村就是“吴宫”的旧址。
    阖闾死后，由他的儿子夫差接位。夫差不愿使用“吴宫”。另在甪直西北近郊（现枫庄村）筑了一个离宫，名叫“梧桐园”。
    越王勾践卧薪尝胆，献越国美女西施给夫差，以美人计达到灭吴之雄心。
    夫差得美女西施后，十分得意，十分宠爱。梧桐园就是专为西施而建的。每年夏天，夫差带西施来梧桐园避暑。西施有个怪癖，喜欢对井水欣赏自己的美貌。所以凡是西施居住过的地方，都有一口口径大，水质清清冽的井供地自赏。它们都叫作西施井。梧桐园中同样有西施井。枫庄村上的老人还能指点西施井的遗址。
    梧桐园中，常年备有一班服侍人员，随时恭迎夫差的临驾。园里有一个名叫董舒的侍女，虽相貌平平，却能说会道，服侍上有一套，被夫差指定为西施来梧桐园时的贴身侍女。
    西施来到梧桐园，董舒总是悉心服侍，无微不至，深得西施欢喜。她时常向西施讨教如何美容，如何化妆，如何穿戴，努力模仿西施的言行举止。西施见她爱美，也就教了她许多，每次来梧桐园总带一些化妆品和小饰品和小饰物送给董舒。西施还允许董舒，自己不在梧桐园时，可以使用她房内的化妆品、衣服和饰品，用好后必须物归原处。夫差来梧桐园时，绝对不可使用这些东西。董舒心中明白此话的意思，满口答应。
    有一次，董舒向西施：“如何保养女人的面孔又白又嫩？”西施对她说：“办法我可以教你，但绝不能外传。”董舒发誓：“决不外传。”西施说：“每天临睡前，用黄瓜片蘸拌有白芨粉末的鸡蛋清，将黄瓜片贴满面孔过夜。这样就可以永葆女人的面孔嫩白、美丽、水汪汪的。”董舒向：“为何要伴白芨粉末？”西施说：“白芨是中药，粘性大，可以保持黄瓜片牢牢地粘在脸上，就是翻身也不会掉下来。白芨不伤皮肤。”
    董舒得此秘方，每夜照办，次日早上，将黄瓜片揭下，偷偷处理掉。
    园内有一侍女，名叫蓉蓉，天生丽质，举止文雅，惹人喜爱。可是她不善言谈，性情孤僻，只爱操琴吟唱。蓉蓉见董舒十分欢喜吃黄瓜和鸡蛋，但是始终弄不明白，为何晚上还要带黄瓜的鸡蛋入房，几次问董舒，董舒说：“自己有脚湿气，临睡前用黄瓜片擦脚，用鸡蛋汁放水中洗耳恭听脚，医治脚湿气。”蓉蓉听了，半信半凝，这里面肯定有什么秘密？
    一天黄昏，蓉蓉潜入董舒房内，偷偷躲在董舒的床底下，苦苦熬了一夜，终于发现了全部秘密。次日早晨，趁董舒出房，蓉蓉溜出了床底。
    蓉蓉心想，自己比董舒漂亮得多，就是性格孤僻，不肯近人，所以不能受宠。妒忌是女人的天性。蓉蓉十分妒忌董舒，把园内曾与她有私性的仆人，到镇上找江湖郎中打听，用什么样的药，可以使皮肤起斑不褪。仆人用金钱买通了江湖郎中。江湖郎中配制了一种与白芨颜色相似的粉末给仆人，关照将粉末拌入白芨粉中就可以了。蓉蓉偷偷将这种白色粉末拌入了董舒化妆用的白芨粉中。
    董舒继续她的秘密化妆术。不久，她发现自己的脸上起了一个个疙瘩，慢慢变成一个个灰色疤痕。她想尽办法，总也去不掉这疤痕。
    董舒的脸变得难看了。但是西施没有舍弃她，她仗着西施的宠爱，继续效仿西施的一言一行。梧桐园里的人见到董舒效仿西施，就偷偷地笑。园内有一男仆就以董舒两字的谐音，叫她东施，董舒倒也乐意接受。后来，人们比喻，不知道人家好在哪里，自己又没有条件而胡乱模仿，效果适得其反，叫做“东施效颦”。后来“东施效颦”成了成语，留传至今。

皋甪端的传说

       甪端是甪直镇的镇标，矗立在甪端广场中央。人仰视这座大型金山石器雕塑，也许心里在想：甪端是何物？为何用甪端作镇标？
    录石雕甪端碑文：“甪端，传说中是一种神异之兽，吉祥之兽，日行一万八千里，懂得四方语言，知道远方之事。形如狻狁，专蹲风水宝地。”
    甪端和麒麟是我国古代民间臆造的，流行于官场和民间的一对独角兄弟。在官方，它们象征光明正大。秉公执法；在民间，它们象征吉祥如意，风调雨顺。
    甪直民间传说中说：
    秦始皇一统天下后，到处收括民间宝物装皇宫。喜欢驯养异禽怪兽，在咸阳郊外围地千亩，筑“禽兽园”收罗珍禽异兽。
    一日，秦始皇临驾“禽兽园”观兽，忽对园官说：“朕想看到世界上独一无二的野兽，你们能捕得吗？”园官说：“不知其兽为何物，妄不敢言能捕之。” 秦始皇一听，到也说得有理，就说：“那朕命你们用园中之兽杂交，以育出怪怪之兽。”园官不敢违命：“遵旨。”
    “禽兽园”众官忙碌了几年。有一天，见到一头硕大的野牛临产，竟然生下一对独角怪兽，一雄一雌。其形怪异，犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。众官大喜，商量该起个名称，再向秦始皇报喜，最后定名它为角端。
    秦始皇获报，随即带领宫中大臣赴““禽兽园””观怪兽。秦皇见到这对从未见过的怪兽，甚喜。问：“此兽何名？”园官忙答：“角端。” 秦始皇问：“何取此名？”园官解说：“此兽为独角，端生头顶中央，不偏不倚，故名角端。” 秦始皇说：“角端之名尚欠。朕赐它名用端。可有人明了用端之意？”一园官谨小慎微地说：“皇上赐名甪端，意在：角字为七划之字，定头形似双角，指的是双角兽之角；甪字为六划之字，字头形似独角，指的是独角兽之角。皇上改得极好。” 秦始皇大笑：“对也，好聪明之人。”就命他专管繁殖甪端的后代。
    可怜这批园官，不知偶得甪端之缘。不知异各动物杂交所得之仔，绝无繁衍能力。
    秦始皇等了五年，不见奏报甪端有后，就命，再不育出后代，一个月杀一园官。甪端得知此情，为不冤屈园官，于深夜，冲破禁锢，腾空向南方巡行。秦始皇得知此事，命御林军捕甪端，格杀不论。
    甪端拼命逃命，途中刚想歇脚，因生相怪诞，招来当地人围观，不得不亡命而逃。甪端巡行到甫里镇郊的澄湖上空，见到湖水清澈，水波浩渺，丛泽流芳，奇丽秀绝，灵气郁盘,无长江之激浪,少太湖之广寒，便偷偷降落匿于湖中。当地人不但不追捕转观，反而为它们提供食物，在湖边搭了一个大棚让它们居住。甪端见当地人谆朴、善良、厚道，也就安心居在澄湖之畔。每当湖中发生沉船，有人落水，甪端就腾飞而至，背驮落水人送至岸上，又将沉船拖至岸辚。自从甪端来临，澄湖一带风调雨顺，少有天灾。后来，两只甪端死了。当地人将它们合葬在澄湖岸边。
    甪端是速度快、信息灵、保境安民的象征，也是当代甪直人与时俱进、不断创新、勇攀高峰、造福于民精神的象征。立甪端为镇标是一种集历史、人文、民俗、传说于一体的绝好创意。

莲花墩的传说

      甪直镇东有一座高大巍峨，气势磅礴的石器拱桥----东大桥，人知名之龙头。东大桥向东一里路的江心有一墩，状如莲化浮于碧波之上，人称莲化墩。该墩规模较大，以有景致，纳入“甫里八景”之一——莲阜渔灯。
    相传莲花墩初建于唐代。录乾隆卅年（1765）编《甫里志》载休宁人汪熹《莲阜渔灯》诗：“小阜清清唤作莲，捕鱼人惯绕船眠。陆宗钓具依然在，渔火星星破瞑烟。”诗中“陆宗指隐居甫里的陆龟蒙。诗中道出了陆龟蒙曾去莲花墩垂钓之事。以陆龟蒙生卒（？----881年）推算，该莲花墩早在一千多年前就有了。是为佐证。
    建造莲花墩的初宗的为夜航船进镇导航。初建时是浮游式的简楼。即在大木筏上建一小阁楼，木筏两端用铁索控制，无沉没之患，有专人在黄昏上楼点灯导航。年复一年，木排松散，铁索腐断，莲花墩沉入江底，公露楼尖。于是，镇人集资拆除小楼，填土加基，使墩露出水面娄尺。墩周用条石相砌。墩南筑堤通岸。堤中筑一小桥。墩上生砌四方亭楼。亭周植大树。墩周和堤上种柳插桃。亭间和墩上空闲处设石凳。这样，莲花墩的规模比以前大了许多，登椁可小憩，登楼可远眺，颇似小型水上花园。每年时令佳节，镇上文人、墨客雇厨登墩，砌灶备案，设宴招待名人、雅士，不亦乐乎。
    莲花墩几毁几建。明代崇祯年间，镇上的一新和尚募捐部分款额，众人集资，又一次修缮莲花墩。镇人便委派一新和尚宿墩撑灯导航。
    一新和尚身为和尚，非但不吃素，反而嗜食龟鳖。白天无事就巡视墩周，物色设饵的地方，夜间便设饵诱鳖，早晨收购获鳖，养于瓮中慢慢享用。他还向围墩夜延的渔民购买龟鳖。老僧煮鳖方法独特而残酷。将活鳖放入盛水的小铁锅中，锅盖上开一圆孔，锅底生火，水温升高，鳖难熬高温，拼命挣扎，无法遁逃，无奈将头伸出锅盖上的贺孔喘气。此时，老僧疳盛有调味好调料的小酒壶对准鳖的嘴强行灌注。受热难逃的鳖拼命咬住壶嘴不放，如此正中老僧下怀。鳖煮熟后，调料之味自然地深入鳖的全身。老僧便破鳖壳去藏而食之，沾沾自喜。
    一天早晨，围墩渔船已离墩作业。墩楼突然起火，火势特旺。老僧急忙登楼呼救，认知烧断了楼梯，老僧被困于楼，救火人一时不及。大火越烧越烈，当镇人赶去救火，火势已息，老僧已被烧死。其头刚好伸出在楼墙面盆大小的望月孔中，状如鳖头伸出锅盖圆孔之势。救火人惊叹为观：“甲鱼之报！甲鱼之报！”

许自昌与昆剧

      许自昌（1578----1623年），字玄祜，号梅花墅主人。明代戏曲家。长洲甫里（甪直）人。26岁时举人。30岁月时父亲出钱为他捐官，授文华殿中书舍人（任起草诏令之职），故称许中翰。许自昌的父亲许朝相是“财雄于吴”的富商。许自昌自小生活阔绰。为官不久即以养亲为名告归故里，购得镇上破败私家园林一处，扩建为百亩之广的梅花墅。梅花墅布局精致，有胜景三十余处，蜚场江南，为一代名园。
    许自昌受好广泛，内涵丰富，尤其昆曲。他写了许多散曲，请人吹笛拍曲，自吟自唱，感觉甚好。他将自己写的散曲寄赠各地曲友、曲社、剧团，均不见在人演唱，心里不是滋味。他身旁有个丫环，叫谢小娴。她见主人总是有些心神恍惚，揣摩出了一二。一天夜里，她在居室小楼凭栏而吟，唱了一曲委婉动听的昆曲唱词：“月中桂人自寂寞，孑然无依守银库，何不带得月兔归，人间贵人正风华……”许自昌听得入迷，不由得寻声而来，不觉已到了谢小娴住房下的草坪间。他细细听来，唱的就是他前天写的一段唱词。待曲终，俩人已在朦胧月色中各识对方了。他招手示意。谢小娴下楼来到主人书房。
    “小丫环，平日里从未听到过你唱曲。今夜怎能唱得如此动听？你真是深藏不露。”
    “实不相瞒，小女先父，爱好唱曲，有点名气。小女从小耳濡目染，跟着先父子学唱，略知昆曲一二。先父子又教我识字，尚能初识曲词。前年，先父暴病不愈而故，家境日见贫困。经人介绍来到许相公府做丫环。”
    许自昌听得入神。心中不由涌起怜悯之情。
    “小丫环”，你唱的“月中桂人”所选曲牌优美动听，又有些你的改编。你是如何想到如此拍曲的？”
    “相公所唱“月中桂人”之曲，是男人所喜欢之曲”无半点女人味。我反串，拍的旦角唱的曲，但也不全是，有上点是我加改进去的。”
    “拍得好，改得好。再唱一遍我听。”
    月色幽幽中，声情并茂的清唱旋出了俩的爱涡。
    “小丫环，有请你了。为何我写的散曲，少见人唱？”
    “许相公，恕小女放言。相公之作皆为小品，不入大雅之堂，要写大剧才能震动。定大剧必须自己先演唱，才可知道效果，经不断修改，方可推出。结演大剧，必有自家班子。”
    丫环之语言，句句扣在许自昌心弦上。
    “今日一晤，丫环肺腑之言，入情入理。我定慢慢做来。谢谢小丫环了。”
    俩人走出书房，主人目送丫环回房。
    不到一年时间，许自昌就在梅花墅中构筑了一座戏台，组成了一班戏班。
    是年，又逢中秋佳节，许自昌盛邀四方曲迷和曲界前辈来梅花墅参加婚宴和观剧。
    梅花墅张灯结彩，喜乐高奏，宾客满棚。婚宴结束，宾客拥拥赴“得闲堂”观剧。“得闲堂”灯火映天。堂中设戏台，观从围桌而坐，品茗观剧。许自昌登台致词：“诸位前辈、同好：今天是我纳谢小娴的大喜之日，承蒙各位莅临。今聚得闲堂，堂名是我今日得小娴之意。下面请听我的新作《水浒记》，共有32出，通宵达旦。有睏者可去园内喋寝小睡。”
    梅花墅里，悬灯懑缀，礼花高映，泉水叮咚，竹影撩柳，花草争艳，鹿鸣鹤叫。

孙妃的故事

     1750多年前甪直近郊的陶浜村出了个美女，名叫陶梦兰。当时，陶浜村民除稻麦作业外，还种桑养蚕。村上姑娘人人能绣花。陶梦兰是乡花的高手，不但能娴熟地绣出鲜艳夺目，招峰引蝶的花花草草；活灵活现的鸟、昆虫和小动物。最可贵的是她学绣人供像。当时，没有相片，又无人愿意呆呆地长时间坐着让她绣。她想出了一个绝妙的方法，将一面擦得锃亮的青铜镜放在绣绷前，让自己的容貌映在镜中，细细致致地对镜绣自己。
    陶梦兰花了三个月的时间，一幅惟妙惟肖，形象逼真的自绣像终于绣成了。她看着绣绷上的自己，一身轻松，甜甜一笑。她不经意向镜里一看，猛然发现，有两个浅浅的酒涡在镜中冲着她笑。她刺绣时思想集中，一丝不苟，从不苟，从不露笑，镜中从未见过自己的酒涡。此时，她看到了自己美丽动人的酒涡，随即又拿起绣针将充满少女青春气息，逗人可爱的酒涡补绣在自绣像上。
    她小心翼翼，轻轻地从绣绷上取下自绣像，走到阳光下自我欣赏，细细揣摩，情不自禁，有点手舞足蹈。谁知，一阵大风将她手中的自绣像吹上了天空，随风飘飘荡悠悠，忽高忽低向村北的吴淞江而去，空中的小白点越来越小，终于消失了，陶梦兰见自己三个月的心血付之东流，原想自绣像是送给心上人的私下定情物，现在不翼而飞了，她悲恸难控，号啕大哭，竟然晕厥过去。
    公元222年，孙权在建业（今南京）建吴国，称吴王。孙权常到苏州游山玩水，挑选美女入宫。这天，孙权宠大的官船队行驶在吴淞江上。忽然，空中有一白色织物从天而降，正好落在孙权的船上。此时，他在舱中品茗听曲，忽听船上随从禀告：“吾皇福瑞，天降美女。”忙将空中飘落的绣递上。孙权接过绣像，只见绣像上的女子，眉清目秀，神采焕发，脉脉含情，动人的小嘴，迷人的酒涡，直使孙权想入非非。回宫后，孙权命宫中画师照此绣像画成画像送至苏州府，责令苏州府寻找绣像上的美女，进宫纳为妃。苏州府哪肯错过这个为皇上效劳的机会。不日，就查实绣像上的女子是陶浜村民女陶梦兰，芳龄18岁。
    陶梦兰的父母听到此事，心急火燎，不愿女儿进宫为妃，就将女儿藏匿了数日不露人面。苏州府派专员专船来到陶浜村，勤令附近家交出女儿，如再违抗，全家入狱，再不交出，格杀不论。在官府的胁迫之下，众人劝说陶家，陶家说服发自己的女儿，陶梦兰无奈地被带走了。
    陶梦兰入宫，吴王当然喜欢。陶梦兰第一次被引见吴王，她对吴王说：“民女既已进宫，身不由已，听天由命。若皇上纳民女为妃，得答应民女一事，待民女死后，归葬故里。”吴王听毕，大笑不已，一口应诺。
    孙权在位30年，于公元252年归天。由他的儿子孙亮继位。陶梦兰想农心切，忧忧郁郁，不久也就死了。孙亮到还仗义，就将陶梦兰归葬故里陶浜村南1里的地方。故用直的陶浜南村从前叫孙妃村；陶梦兰实葬之地叫孙妃墓村。孙妃墓是安置在深层地下，占地十余亩。墓穴上方是一片水域，以防盗墓。这水域现在叫孙墓洋。

甪直一升斋的故事

      甪直一升斋饭店，始创于1940年。位于镇中闹市，二楼二底，筑过水巷通栈与住家相通。依水傍桥，窗明几净，船从窗前过，吊篮买鱼虾。老板姓杨，身材魁梧，双止有神，喜蓄长须，留有李逵式络腮大胡子，飘飘然，在有美须公的风度，富有出奇制胜的意识。镇人爱叫他杨阿胡子。
    镇上流传着一个杨师傅一举成名的故事：
    1945年，抗战胜利。苏州市举办了一次有四乡十个重镇参加的烹饪大赛。赛程规定：各镇派一名厨师，自带生坯原料，在三十分钟内，现场表演炒菜四只，汤一道。由五人组成的评委当场品偿打分评奖。是日，赛场井然有序，一切齐备。赛前，参赛者递上菜单给评委过目。菜单上菜名五花八门，大都是辞藻华丽、诗情画意，促人浮想的菜名。唯独杨师傅的菜名，平常而普通：“炒豆瓣、炒豆芽、炒笋尖、豆腐蛋黄猪肝汤。”有个评委见此菜单，嗤之以鼻，唠叨不迭：“这各菜单，农村家常便菜，退出比赛为好，不要败坏了比赛声誉。”另一位评委说：“我曾去用直尝过一升斋的菜，确实不错。听说杨师傅好发奇想。既来之，则安之，不要大惊小怪，他不会坍自己台的。”
    赛场上锅勺叮噹，火光映红，香气扑鼻，热气腾升。不一会，十位大师作业完毕，作品各放一桌受评。评委逐一品尝，边尝边打分。最后评分相加，竟然用直一桌和分数最高。评委面面相觑，各自心里明白，杨师傅的菜确实是美味可口，从未吃到过。可是不能目测出所有的生坯原料，就找来杨师傅询问。杨师傅一一回答，评委们恍然大悟。
    评选结果当众公布：获得三等奖的有六名；二等奖二名；一等奖一名。独独未见用直得奖。获得者喜形二色，上台领取锦旗，含笑回席，都不约而同地向杨师傅看看。
    评委宣布：“比赛特等奖获得者是用直的杨师傅。获奖评语是：‘家常菜名，悬念丛生。奇思妙想，用料独特。烹饪艺高，可口难忘。价格虽贵，货真价值’”台下一片哗然。评委急忙打招呼：“在场诸位，请勿激动，现在有杨师傅上台介绍他的独特用料。”
    杨师傅登台，拱了拱手：“各位评委、同行，我来介绍我的烧菜用料：炒豆瓣，用料是塘鳢鱼头上的两粒鳃肉；炒豆芽，用料是油发鲤鱼的触须；炒百叶，用料是水发鹅掌脚蹼；炒笋尖，用料是麻雀的舌头；豆腐蛋黄猪肝汤用料是鸡鸭脑，蟹黄、鮊肺。”
    台下静心听讲。听毕，掌声、喝彩声一片。有位阔佬起身发言：“杨师傅确实有一手，有奇、有趣、出人意料。虽说原料昂贵，但都可办到。我想请杨师傅来我家烧一桌今天的大菜，让全家人享享口福，不知杨师傅能不能来？”
    杨师傅接话：“承蒙先生夸奖，十分谢谢。但是我从不外出烧菜，因为老顾客上门，非得我炒菜不可，请原谅。先生如肯赏光一升斋，请到用直来品尝。你可以坐在一升斋楼上沿窗，看看小桥流水，听听过路船橹声，边吃边赏古镇风情，是十分惬意的。不过先得预约，因为备菜要花时间。到时，我亲自掌勺，招待先生。另外奉送：大菜，西瓜燉鸡一道；四碟小冷盆，香椿头、马兰头、腌菜苋、油氽鰟鮍鱼、绍兴桂花雕一小甏，交个朋友。欢迎光临用直一升斋。”
    杨师傅的即席广告宣传，赢得全场惊叹。从此，用直一升斋名声大振，成了古镇上最有名的饭店。一升斋店名在文革期间被认为是封、资、修的店名，被迫停止使用。杨师傅于1984年长辞于常州女儿家中，享年80岁。

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